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非遺品牌是指?jìng)€(gè)人品牌還是技藝品牌

非遺品牌還是技藝品牌。

通過(guò)與電商合作，可以更好地把非遺技藝和產(chǎn)品傳播出去，打造品牌相關(guān)的非遺興趣社區(qū)?！倍抨帕卣J(rèn)為，加快中國(guó)非遺市場(chǎng)化、品牌化步伐，這不僅是非遺本身傳承的需要，更是中華文化傳承的重要途徑。打造非遺名牌，是一個(gè)不斷累積遞進(jìn)的過(guò)程。在此過(guò)程中，最重要的是要堅(jiān)守非遺品質(zhì)的傳承。

品牌形象對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣作用（論文）

[編輯本段]品牌的作用

（一）品牌——產(chǎn)品或企業(yè)核心價(jià)值的體現(xiàn)

品牌——消費(fèi)者或用戶記憶商品工具不僅要將商品銷售給目標(biāo)消費(fèi)者或用戶，而且要使消費(fèi)者或用戶通過(guò)使用對(duì)商品產(chǎn)生好感，從而重復(fù)購(gòu)買(mǎi)，不斷宣傳，形成品牌忠誠(chéng)，使消費(fèi)者或用戶重復(fù)購(gòu)買(mǎi)。消費(fèi)者或用戶通過(guò)品牌，通過(guò)對(duì)品牌產(chǎn)品的使用，形成滿意，就會(huì)圍繞品牌形成消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，存貯在記憶中，為將來(lái)的消費(fèi)決策形成依據(jù)。一些企業(yè)更為自己的品牌樹(shù)立了良好的形象，賦予了美好的情感，或代表了一定的文化，使品牌及品牌產(chǎn)品在消費(fèi)者或用戶心目中形成了美好的記憶，比如 “麥當(dāng)勞”，人們對(duì)于這個(gè)品牌會(huì)感到一種美國(guó)文化、快餐文化，會(huì)聯(lián)想到一種質(zhì)量，標(biāo)準(zhǔn)和衛(wèi)生，也能由“麥當(dāng)勞”品牌激起兒童在麥當(dāng)勞餐廳里盡情歡樂(lè)的回憶。

（ 二） 品牌——識(shí)別商品的分辨器

品牌的建立是由于競(jìng)爭(zhēng)的需要，在用來(lái)識(shí)別某個(gè)銷售者的產(chǎn)品或服務(wù)的。品牌設(shè)計(jì)應(yīng)具有獨(dú)特性，有鮮明的個(gè)性特征，品牌的圖案，文字等與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的區(qū)別，代表本企業(yè)的特點(diǎn)。同時(shí)，互不相同的品牌各自代表著不同的形式，不同質(zhì)量，不同服務(wù)的產(chǎn)品，可為消費(fèi)者或用戶購(gòu)買(mǎi)、使用提供借鑒。通過(guò)品牌人們可以認(rèn)知產(chǎn)品，并依據(jù)品牌選擇購(gòu)買(mǎi)。例如人們購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)時(shí)有這樣幾種品牌：奔馳、沃爾沃、桑塔納、英格爾。每種品牌汽車(chē)代表了不同的產(chǎn)品特性、不同的文化背景、不同的設(shè)計(jì)理念、不同的心理目標(biāo)，消費(fèi)者和用戶便可根據(jù)自身的需要，依據(jù)產(chǎn)品特性進(jìn)行選擇。

（三） 品牌——質(zhì)量和信譽(yù)的保證

企業(yè)設(shè)計(jì)品牌，創(chuàng)立品牌，培養(yǎng)品牌的目的是希望此品牌能變?yōu)槊疲谑窃诋a(chǎn)品質(zhì)量上下功夫，在售后服務(wù)上做努力。同時(shí)品牌代表企業(yè)，企業(yè)從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度必須從產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫，特別名牌產(chǎn)品、名牌企業(yè)、于是品牌、特別是知名品牌就代表了一類產(chǎn)品的質(zhì)量檔次，代表了企業(yè)的信譽(yù)。比如“海爾”，作為家電品牌人們提到優(yōu)質(zhì)“海爾”就會(huì)聯(lián)想到海爾家電的高質(zhì)量，海爾的優(yōu)質(zhì)售后服務(wù)及海爾人為消費(fèi)者用戶著想的動(dòng)人畫(huà)面。再如“耐克”作為運(yùn)動(dòng)鞋的世界知名品牌其人性化的設(shè)計(jì)。高科技的原料、高質(zhì)量的產(chǎn)品、為人們所共睹。“耐克”代表的是企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品的質(zhì)量品牌——企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的武器

樹(shù)品牌、創(chuàng)名牌是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的條件下逐漸形成的共識(shí)，人們希望通過(guò)品牌對(duì)產(chǎn)品、企業(yè)更加區(qū)別，通過(guò)品牌形成品牌追隨，通過(guò)品牌擴(kuò)展市場(chǎng)。品牌的創(chuàng)立，名牌的形成正好能幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)上述目的，使品牌成為企業(yè)的有力的競(jìng)爭(zhēng)武器。品牌，特別是名牌的出現(xiàn)，使用戶形成了一定程度的忠誠(chéng)度、信任度、追隨度，由此使企業(yè)在與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)中擁有了后盾基礎(chǔ)。品牌還可以利用其市場(chǎng)擴(kuò)展的能力，帶動(dòng)企業(yè)進(jìn)入新市場(chǎng)；帶動(dòng)新產(chǎn)品打入市場(chǎng)；品牌可以利用品牌資本運(yùn)營(yíng)的能力，通過(guò)一定的形式如特許經(jīng)營(yíng)、合同管理等形式進(jìn)行企業(yè)的擴(kuò)張。總之，品牌作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的武器常常帶來(lái)意想不到的效果。

（四） 品牌——企業(yè)的“搖錢(qián)樹(shù)”

品牌以質(zhì)量取勝，品牌常附有文化，情感內(nèi)涵，所以品牌給產(chǎn)品增加了附加值。同時(shí)，品牌有一定的信任度、追隨度，企業(yè)可以為品牌制定相對(duì)較高的價(jià)格，獲得較高的利潤(rùn)。品牌中的知名品牌在這一方面表現(xiàn)最為突出，如海爾家電，其價(jià)格一般比同等產(chǎn)品高；耐克運(yùn)動(dòng)鞋，比同等的李寧運(yùn)動(dòng)鞋、安踏運(yùn)動(dòng)鞋高出幾百元。而在這方一方面我們還可以再看一看著名飲料企業(yè)可口可樂(lè)的例子：可口可樂(lè)公司1999年的銷售總額為90億美元，其利潤(rùn)為30%利潤(rùn)為 27美元除去5%由資產(chǎn)投資帶來(lái)的利潤(rùn)，其余22.5億美元均為品牌為企業(yè)帶來(lái)的高額利潤(rùn)，由此可見(jiàn)品牌特別是名牌給企業(yè)帶來(lái)的較大的收益，而品牌作為無(wú)形資產(chǎn)，已為人們的認(rèn)可。

[編輯本段]品牌在市場(chǎng)營(yíng)銷中的作用與意義

（一）品牌的首要功能是在于可以方便消費(fèi)者進(jìn)行產(chǎn)品選擇，縮短消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程。

選擇知名的品牌，對(duì)于消費(fèi)者而言無(wú)疑是一種省事、可靠又減少風(fēng)險(xiǎn)的方法。

尤其在大眾消費(fèi)品領(lǐng)域，同類產(chǎn)品可供消費(fèi)者選擇的品牌一般都有十幾個(gè)，乃至幾十個(gè)。面對(duì)如此眾多的商品和服務(wù)提供商，消費(fèi)者是無(wú)法通過(guò)比較產(chǎn)品服務(wù)本身來(lái)作出準(zhǔn)確判斷的。這時(shí)，在消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程中就出現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品的“感覺(jué)風(fēng)險(xiǎn)”(即認(rèn)為可能產(chǎn)生不良后果的心理風(fēng)險(xiǎn))的影響。這種“感覺(jué)風(fēng)險(xiǎn)”的大小取決于產(chǎn)品的價(jià)值高低，產(chǎn)品性能的不確定性以及消費(fèi)者的自信心等因素。消費(fèi)者為了回避風(fēng)險(xiǎn)，往往偏愛(ài)擁有知名品牌的產(chǎn)品，以堅(jiān)定購(gòu)買(mǎi)的信心。而品牌在消費(fèi)者心目中是產(chǎn)品的標(biāo)志，它代表著產(chǎn)品的品質(zhì)和特色，而且同時(shí)它還是企業(yè)的代號(hào)，意味著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特長(zhǎng)和管理水準(zhǔn)。因此，品牌縮短了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程。

（二）造就強(qiáng)勢(shì)品牌能使企業(yè)享有較高的利潤(rùn)空間。

在傳統(tǒng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，當(dāng)消費(fèi)者形成鮮明的品牌概念后，價(jià)格差異就會(huì)顯得次要。當(dāng)給不同品牌賦予特殊的個(gè)性時(shí)，這種情況就更為明顯。

曾有調(diào)查表明，市場(chǎng)領(lǐng)袖品牌的平均利潤(rùn)率為第二品牌的四倍，而在英國(guó)更高達(dá)六倍。強(qiáng)勢(shì)品牌的高利潤(rùn)空間尤其在市場(chǎng)不景氣或削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的條件下表現(xiàn)出了重要的作用。事實(shí)上，這種優(yōu)勢(shì)不僅僅得益于通常我們認(rèn)為的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，更重要的是來(lái)自于消費(fèi)者對(duì)該品牌產(chǎn)品價(jià)值的認(rèn)同，也就是對(duì)價(jià)格差異的認(rèn)同。

（三）品牌可以超越產(chǎn)品的生命周期，是一種無(wú)形資產(chǎn)。

由于需求的變更和競(jìng)爭(zhēng)的推動(dòng)，除了少數(shù)產(chǎn)品，極大多數(shù)產(chǎn)品不會(huì)長(zhǎng)久地被消費(fèi)者接受。一般而言，產(chǎn)品都有一個(gè)生命周期，會(huì)經(jīng)歷從投放市場(chǎng)到被淘汰退出市場(chǎng)的整個(gè)過(guò)程，包括投入、成長(zhǎng)、成熟和衰退四個(gè)階段。

但是品牌卻不同，它有可能超越生命周期。一個(gè)品牌一旦擁有廣大的忠誠(chéng)顧客，其領(lǐng)導(dǎo)地位就可以經(jīng)久不變，即使其產(chǎn)品已歷經(jīng)改良和替換。波士頓咨詢集團(tuán)研究了30大類產(chǎn)品中的市場(chǎng)領(lǐng)先品牌，發(fā)現(xiàn)“在1929年的30個(gè)領(lǐng)袖品牌中有27個(gè)在l988年依然勇居市場(chǎng)第一。在這些經(jīng)典品牌中有象牙香皂、坎貝爾湯和金牌面粉”。象我們熟悉的一些海外著名品牌，也都是有經(jīng)久的歷史。如吉列(始于1895年)、萬(wàn)寶路(始于l924年)、可口可樂(lè)(始于1886年)、雀巢(始于1938年)。同樣，我國(guó)的不少老字號(hào)在今天的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中依然有著品牌優(yōu)勢(shì)，如同仁堂等。

由此可知，品牌的概念比產(chǎn)品本身要廣泛得多。它可以隨著市場(chǎng)變換加以調(diào)整，只要能跟得上市場(chǎng)變化和消費(fèi)進(jìn)步，通過(guò)改進(jìn)或創(chuàng)新產(chǎn)品以及保持品牌個(gè)性始終如一，可使品牌長(zhǎng)期延續(xù)下去。

也正是因?yàn)槠放瓶梢猿缴芷?，因此就使品牌從開(kāi)始的依附在產(chǎn)品身上慢慢地發(fā)展到與具體產(chǎn)品相對(duì)獨(dú)立開(kāi)來(lái)，并可使消費(fèi)者長(zhǎng)期積累對(duì)它的認(rèn)同和偏好，從而使品牌作為一種無(wú)形資產(chǎn)成為可能。它本身也可以作為商品參與市場(chǎng)交易。

而且，品牌與產(chǎn)品的相對(duì)獨(dú)立，就導(dǎo)致了品牌延伸的出現(xiàn)，同一品牌擁有眾多類別的產(chǎn)品，品牌成為了產(chǎn)品的核心。例如，當(dāng)娃哈哈生產(chǎn)兒童營(yíng)養(yǎng)液時(shí)，品牌名只是作為產(chǎn)品的一部分，但發(fā)展至現(xiàn)在，娃哈哈品牌無(wú)疑成為了企業(yè)產(chǎn)品的統(tǒng)帥。

如何利用新媒體宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

將新媒體運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，可以從以下方面進(jìn)行嘗試和探索：

1、加大資金投入，組織人力物力，研究和開(kāi)發(fā)包括視頻收集處理、文檔加工、數(shù)字化圖書(shū)館等技術(shù)手段，根據(jù)不同性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別，開(kāi)展科學(xué)詳細(xì)地的數(shù)字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡(jiǎn)單的信息復(fù)制，還包括信息的再加工和再創(chuàng)造，并盡最大限度地保持信息的原始性和準(zhǔn)確性。通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)字化平臺(tái)的建設(shè)，讓遺產(chǎn)找到一個(gè)真正屬于自己的家，構(gòu)建由多種形式和載體組成的“活的記憶”。

2、數(shù)字化平臺(tái)除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外，還要具有和公眾之間良好的互動(dòng)功能。非遺數(shù)字化平臺(tái)的建設(shè)一方面是為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)的目的，更重要的是要通過(guò)平臺(tái)的多媒體功能，讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。因此數(shù)字平臺(tái)的建設(shè)要兼顧普通公眾的接受程度，做到專業(yè)化和大眾化兼顧。平臺(tái)不僅可以免費(fèi)查閱、下載非遺資源，還鼓勵(lì)公眾提供上傳散落在民間沒(méi)有得到統(tǒng)一保護(hù)的非遺資源，由政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。

3、利用各種新媒體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道，讓非遺資源第一時(shí)間近距離地走進(jìn)公眾?？梢酝ㄟ^(guò)數(shù)字化平臺(tái)、微信公眾號(hào)、微博、博客以及QQ空間等媒介開(kāi)展一些視頻展演、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、“我與非遺的故事”為主題的征文等線上活動(dòng)，激發(fā)公眾參與活動(dòng)的熱情。在發(fā)布信息或者開(kāi)展線上活動(dòng)的時(shí)候，要圖文并茂地設(shè)計(jì)好相關(guān)模塊，只有文字或者單純的圖片堆積，不會(huì)起到很好的宣傳效果。

4、以傳統(tǒng)手工技藝為切入點(diǎn)，通過(guò)文化藝術(shù)地包裝，將其衍生品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，集中展示出非遺文化元素，與旅游文化相結(jié)合投入市場(chǎng)。同時(shí)，在非遺創(chuàng)意產(chǎn)品投放市場(chǎng)前要樹(shù)立品牌保護(hù)意識(shí)，特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。產(chǎn)品成形后，就要有針對(duì)性地開(kāi)拓非遺創(chuàng)意產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售渠道。重點(diǎn)培育一批市級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，并爭(zhēng)取入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

5、此外，非遺創(chuàng)意體驗(yàn)是非常有效地開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的途徑，通過(guò)各種新媒介的宣傳推廣，開(kāi)發(fā)“非遺旅游專線”，讓游客體驗(yàn)傳統(tǒng)影子戲、剪紙、雕刻等非遺項(xiàng)目，親身體會(huì)非遺資源的魅力所在。充分地結(jié)合新媒體開(kāi)展以上工作，可以使非遺資源的保護(hù)形成一個(gè)生態(tài)的循環(huán)系統(tǒng)工程。不僅為非遺資源的保護(hù)開(kāi)辟了新的路徑，還為旅游市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)進(jìn)一步提升了空間。

非遺產(chǎn)品拓寬銷售路徑，可以從哪些方面入手？

非遺產(chǎn)品拓寬銷售路徑，可以從這些方面入手：1、可以跟一些家庭用品品牌進(jìn)行聯(lián)名款制造，人都有獵奇心理，來(lái)銷售聯(lián)名款令人感覺(jué)不錯(cuò)。2、可以制作正品同時(shí)制作一些小模型、小精品作為贈(zèng)品贈(zèng)送。3、多做宣傳，為非遺產(chǎn)品做好宣傳工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳，如何加強(qiáng)對(duì)非遺的宣傳呢？

首先，要從人開(kāi)始，要做好群眾的觀念，讓群眾認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性；其次，相關(guān)工作單位，也要采取相關(guān)方式加強(qiáng)對(duì)它的保護(hù)。

如何利用新媒體宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的民族文化和精神價(jià)值追求，體現(xiàn)著中華民族源源不斷的生命力和創(chuàng)造力，是整個(gè)民族的智慧結(jié)晶和共同記憶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，對(duì)于傳承民族文化、鞏固民族情感、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容，是努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible

cultural

heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，其特點(diǎn)是活態(tài)流變。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨著眾多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。無(wú)論是非遺的鑒定還是保護(hù)，新媒體起到了積極的宣傳推動(dòng)作用。將新媒體傳播時(shí)效性和廣泛性的特點(diǎn)充分運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來(lái)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

二、新媒體環(huán)境下非遺資源保護(hù)的新途徑

新媒體時(shí)代，信息的儲(chǔ)存和傳播具有數(shù)字化、及時(shí)化、互動(dòng)化的特征，快速有效地影響著社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。同樣，將新媒體運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，可以從以下方面進(jìn)行嘗試和探索：

（一）建立和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化平臺(tái)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以聲、像和手工技藝為主要表現(xiàn)手段，是活態(tài)流變的文化，這就決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的儲(chǔ)存和保護(hù)要更多地依靠圖片、音頻和視頻等手段。政府要加大資金投入，組織人力物力，研究和開(kāi)發(fā)包括視頻收集處理、文檔加工、數(shù)字化圖書(shū)館等技術(shù)手段，根據(jù)不同性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別，開(kāi)展科學(xué)詳細(xì)地的數(shù)字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡(jiǎn)單的信息復(fù)制，還包括信息的再加工和再創(chuàng)造，并盡最大限度地保持信息的原始性和準(zhǔn)確性。通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)字化平臺(tái)的建設(shè)，讓遺產(chǎn)找到一個(gè)真正屬于自己的家，構(gòu)建由多種形式和載體組成的“活的記憶”。

數(shù)字化平臺(tái)除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外，還要具有和公眾之間良好的互動(dòng)功能。非遺數(shù)字化平臺(tái)的建設(shè)一方面是為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)的目的，更重要的是要通過(guò)平臺(tái)的多媒體功能，讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。因此數(shù)字平臺(tái)的建設(shè)不僅要考慮到相關(guān)學(xué)者、專家和非遺保護(hù)工作人員的研究需要，還要兼顧普通公眾的接受程度，做到專業(yè)化和大眾化兼顧。平臺(tái)不僅可以免費(fèi)查閱、下載非遺資源，還鼓勵(lì)公眾提供上傳散落在民間沒(méi)有得到統(tǒng)一保護(hù)的非遺資源，由政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。通過(guò)建立這樣一個(gè)數(shù)據(jù)詳實(shí)、互動(dòng)方便的數(shù)字化平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了非遺資源和公眾、管理者和公眾之間的良性互動(dòng)，為非遺資源的保護(hù)起到了積極的作用。

（二）利用多種媒介，開(kāi)展非遺資源保護(hù)的宣傳和推廣活動(dòng)

政府機(jī)構(gòu)可以通過(guò)在非遺傳承地建立展覽館、展示基地以及非遺資源進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等活動(dòng)，擴(kuò)大非遺資源的影響力和輻射力，尤其是抓住節(jié)假日節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的宣傳展示活動(dòng)。

在此基礎(chǔ)上，利用各種新媒體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道，讓非遺資源第一時(shí)間近距離地走進(jìn)公眾?？梢酝ㄟ^(guò)數(shù)字化平臺(tái)、微信公眾號(hào)、微博、博客以及QQ空間等媒介開(kāi)展一些視頻展演、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、“我與非遺的故事”為主題的征文等線上活動(dòng)，激發(fā)公眾參與活動(dòng)的熱情。如果只是單方面由政府機(jī)構(gòu)發(fā)布關(guān)于非遺的相關(guān)信息，公眾只是被動(dòng)地接受者，僅僅是知道了一條新聞而已，公眾如果通過(guò)以上提到的各種新媒介與政府機(jī)構(gòu)互動(dòng)，在獲取信息的基礎(chǔ)上還能提供新發(fā)現(xiàn)的“非遺”資源。這種互動(dòng)既讓政府機(jī)構(gòu)及時(shí)掌握遺漏的非遺資源，也能讓公眾第一時(shí)間了解非遺保護(hù)的最新動(dòng)態(tài)，做到了資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。需要注意的是，在發(fā)布信息或者開(kāi)展線上活動(dòng)的時(shí)候，要圖文并茂地設(shè)計(jì)好相關(guān)模塊，只有文字或者單純的圖片堆積，不會(huì)起到很好的宣傳效果。

（三）利用非遺資源，開(kāi)發(fā)非遺文化旅游產(chǎn)品

加大投資力度，鼓勵(lì)非遺創(chuàng)意衍生產(chǎn)品的策劃和開(kāi)發(fā)，進(jìn)一步激發(fā)非遺資源的生命力。內(nèi)在的文化價(jià)值和外在的形象品質(zhì)是非遺創(chuàng)意產(chǎn)品的兩個(gè)核心要素。以傳統(tǒng)手工技藝為切入點(diǎn)，通過(guò)文化藝術(shù)地包裝，將其衍生品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，集中展示出非遺文化元素，與旅游文化相結(jié)合投入市場(chǎng)。同時(shí)，在非遺創(chuàng)意產(chǎn)品投放市場(chǎng)前要樹(shù)立品牌保護(hù)意識(shí)，特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。產(chǎn)品成形后，就要有針對(duì)性地開(kāi)拓非遺創(chuàng)意產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售渠道。重點(diǎn)培育一批市級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，并爭(zhēng)取入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。此外，非遺創(chuàng)意體驗(yàn)是非常有效地開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的途徑，通過(guò)各種新媒介的宣傳推廣，開(kāi)發(fā)“非遺旅游專線”，讓游客體驗(yàn)傳統(tǒng)影子戲、剪紙、雕刻等非遺項(xiàng)目，親身體會(huì)非遺資源的魅力所在。

充分地結(jié)合新媒體開(kāi)展以上工作，可以使非遺資源的保護(hù)形成一個(gè)生態(tài)的循環(huán)系統(tǒng)工程。不僅為非遺資源的保護(hù)開(kāi)辟了新的路徑，還為旅游市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)進(jìn)一步提升了空間。

三、結(jié)語(yǔ)

在新媒體時(shí)代下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作具有遠(yuǎn)大的前景，政府機(jī)構(gòu)大有可為。作為非遺保護(hù)工作者，應(yīng)更好地提升自身的新媒體技能，使更多公眾走近、了解并自發(fā)地加入到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中來(lái)，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化記憶繼續(xù)傳承下去。

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