古代有哪些有名的女道士

古代有名的女道士有李冶、萼綠華、魚玄機(jī)、魏華存和元嚴(yán)。

1、李冶：字季蘭，烏程人，后為女道士，唐朝詩壇上享受盛名的女詩人。晚年被召入宮中，至公元784年，因曾上詩叛將朱泚，被唐德宗下令亂棒撲殺。

2、萼綠華：中國古代傳說中道教女仙名，簡稱萼綠。年約二十，身穿青衣，晉穆帝時(shí)，夜降羊權(quán)家，自此每月來六次，贈(zèng)羊權(quán)詩及火浣布、金玉條脫等。她是一位美麗而不請(qǐng)自來的仙女。

3、魚玄機(jī)：初名魚幼微，字蕙蘭。咸通中為補(bǔ)闕李億妾，以李妻不能容，進(jìn)長安咸宜觀出家為女道士。與文學(xué)家溫庭筠為忘年交，唱和甚多。后被京兆尹溫璋以打死婢女之罪名處死。魚玄機(jī)性聰慧，有才思，好讀書，尤工詩。與李冶、薛濤、劉采春并稱唐代四大女詩人。

4、魏華存：晉代任城人，女道士，字賢安，又稱紫虛元君、魏夫人。上清派第一代太師，民間稱之為“二仙奶奶”，中國民間信仰和道教尊奉的四大女神之一。父親為司徒魏舒。

5、元嚴(yán)：忻州秀容人，元代的道士，元好問次女。元好問有《貞燕二首》，即為元嚴(yán)作。著有《浯溪集》傳世。

這個(gè)問題問的太經(jīng)典了，首先，在儒釋道三教中道教是唯一一個(gè)出現(xiàn)女性領(lǐng)袖的宗教，也是唯一個(gè)在歷史上有著名女性教職人員的宗教。第二，不管在什么宗教中，貌似女性很少有特別出名的，但是歷史上還是有五位最著名的女道士，但女道士非道家稱呼，道家對(duì)女性道士稱之為坤道，大家見到女道士后如稱呼男道長一般就好，道教男女平等古代只許男性戴冠，故坤道又可稱之為女冠。

第一是魏華存，魏華存是晉朝坤道，字賢安，為今山東濟(jì)寧市人，上清派第一代太師，民間稱之為“二仙奶奶”。她本是晉武帝左仆射魏舒之女。魏華存天性好道，年二十四時(shí)父母強(qiáng)逼嫁南陽劉又諱彥，出嫁之后魏華存不改學(xué)道之心，為父生二字，后中原展覽隨晉室南遷。南遷之后魏華存二子皆為晉關(guān)，以此為基魏華存和晉朝士族關(guān)系密切，引大批士族入道，為上清派一帶宗師。

第二是赫赫有名的大詩人李商隱，有幾首無題詩，據(jù)學(xué)者考證，此詩皆是在寫給一個(gè)坤道的，因李商隱寫的愛情詩影響巨大，這個(gè)坤道也隨之聞名，在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈(zèng)華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，李商隱提到了“宋華陽”的名字，故此坤道因名宋華陽。

大家熟知的相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。就是描寫李商隱對(duì)此坤道的相思之情。

第三是大名鼎鼎的楊貴妃，楊貴妃本是壽王李瑁的妃子，是李隆基的兒媳婦，為了順利迎娶楊貴妃，李隆基采取了迂回策略，先讓楊貴妃出家為道，再讓楊貴妃還俗，所以對(duì)于楊貴妃到底算不算坤道歷來是有爭議的。

第四是魚玄機(jī)，魚玄機(jī)是唐代著名才女，她在正史上沒有記載，《三水小牘》中說魚玄機(jī)是倡優(yōu)之女，《唐才子傳》之后又說魚玄機(jī)曾嫁中書舍人李億為妾，因妻子嫉妒被逐出家門，此后資料大多說魚玄機(jī)生性放蕩不自制，文采卻讓道德君子汗顏，又因殺害婢女入獄處死，在二十多歲結(jié)束了她坎坷一生。

第五就是聲名赫赫的太平公主，太平一名本是她的道號(hào)，她曾想效法武則天，事敗后被殺。她出家非她本意，為八歲時(shí)為替去世的外婆榮國夫人楊氏祈福出家入道，在出家之后她一直住在宮中，直到吐蕃派使者來求娶太平公主后才住入道觀。