2020年，是普通女性被看見(jiàn)的一年，也是性別話(huà)題陷入激烈爭(zhēng)議的一年。這一年，結(jié)構(gòu)性的性別暴力事件仍在上演，但關(guān)于性別結(jié)構(gòu)與制度的反思也正在發(fā)生。這一年，我們知曉了更多女性的名字，也看到女性在場(chǎng)的巨大力量。

從拉姆的離世，到呼吁#拉姆案#的立法

從冠姓權(quán)爭(zhēng)論，到思考何為女性主義

從散裝衛(wèi)生巾，到被隱蔽的“月經(jīng)貧困”

從張桂梅校長(zhǎng)的怒吼，到重新認(rèn)識(shí)女性的無(wú)償家務(wù)勞動(dòng)

......

12月14日晚，在《新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊》聯(lián)合SKP RENDEZ-VOUS共同舉辦的“追問(wèn)2020：系統(tǒng)圍城”線(xiàn)下對(duì)談活動(dòng)中，嚴(yán)飛、孫萍、張安定三人齊聚北京SKP RENDEZ-VOUS，一起盤(pán)點(diǎn)2020年圍困住我們的熱點(diǎn)議題。本篇文章為“系統(tǒng)圍城”系列回顧文章的第二彈，我們?yōu)槟惚P(pán)點(diǎn)“年度性別議題”。（接下來(lái)，我們將發(fā)布本場(chǎng)論壇的第三彈“年度技術(shù)議題盤(pán)點(diǎn)”，敬請(qǐng)期待。）

家庭暴力不斷升級(jí)，從家庭內(nèi)部走向公共空間，原本作為避風(fēng)港的家庭何以成為最危險(xiǎn)的場(chǎng)所？從“N號(hào)房”性剝削犯罪，到林小宅的“無(wú)縫戀愛(ài)”，東亞社會(huì)的厭女文化是否愈演愈烈？從“月經(jīng)貧困”，到“無(wú)償?shù)募覄?wù)勞動(dòng)”，究竟還有哪些被掩蔽的女性困境？站在2020年的尾巴，我們?cè)噲D總結(jié)具有代表性的性別議題，與你一同回顧這一年來(lái)我們每個(gè)人的生存處境。

撰文 | 青青子

“如果我們想要在權(quán)力結(jié)構(gòu)中給予整個(gè)女性性別，而非寥寥幾個(gè)一直格外堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)體以一席之地，就必須更認(rèn)真地思考我們?nèi)绾慰创齻儯约盀槭裁催@樣看待她們的問(wèn)題。"

——瑪麗·比爾德《女性與權(quán)力》

親密關(guān)系間的暴力：從家庭內(nèi)部走向公共空間

關(guān)鍵詞：拉姆案、河南嵩縣男子當(dāng)街打死前女友、方洋洋遭婆家虐待致死案

回望今年的家庭暴力事件，最令人感到震驚與憤怒的莫過(guò)于藏族姑娘拉姆被殺案件。9月30日，四川省阿壩州金川縣觀音橋鎮(zhèn)的藏族姑娘拉姆不幸離世。9月14日晚，正在家中直播的拉姆被前夫唐某澆了滿(mǎn)身汽油后縱火焚燒，后緊急送往阿壩州人民醫(yī)院救治，在醫(yī)院深度昏迷13天后，拉姆因救治無(wú)效死亡。這一年，她正好30歲。

圖源：《新京報(bào)》報(bào)道截圖。

在非虛構(gòu)平臺(tái)“谷雨實(shí)驗(yàn)室-騰訊新聞”發(fā)布的《被前夫燒毀的拉姆 | 谷雨》一文中，我們得知，前夫唐某對(duì)拉姆的暴力戕害并不是一次完成的，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、持續(xù)的暴力升級(jí)、預(yù)防家暴制度的缺位，才最終釀成的暴力慘劇。

拉姆的遭遇并非孤例。事實(shí)上，自年初新冠疫情暴發(fā)以來(lái)，全球范圍的家庭暴力與親密關(guān)系暴力發(fā)生率較以往有明顯上升趨勢(shì)。根據(jù)英國(guó)最大反家暴公益機(jī)構(gòu)“避難所”（Refuge）的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，英國(guó)在3月23日進(jìn)入封鎖狀態(tài)后，一天之內(nèi)接到的反家暴求助電話(huà)就增加了700%。而根據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，新冠疫情期間，全球大約有2.43億女性遭受家庭暴力傷害。

聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)截圖。

同樣的暴力反復(fù)上演，涉及人員有前男友、有前夫，甚至包括婆家。今年8月30日，河南嵩縣發(fā)生了一起男子當(dāng)街暴打前女友致死的惡性暴力犯罪。在一段曝光視頻中，該名男子在大街上對(duì)一名女子拳腳相加，甚至舉起路邊的路障砸向女子頭部，施暴過(guò)程長(zhǎng)達(dá)3分多鐘。隨后，女子送醫(yī)后搶救無(wú)效身亡。當(dāng)警察趕到現(xiàn)場(chǎng)并帶走該名男子時(shí)，他不僅毫無(wú)悔意，甚至對(duì)著鏡頭面露笑容。近日，因量刑過(guò)輕而重上熱搜的“方洋洋案”同樣令人揪心。 在反家暴法案實(shí)施四年之后的今天，為什么我們?nèi)匀豢吹饺绱硕嗟募冶┖团按录?？原本作為避風(fēng)港的家庭，又何以成為最危險(xiǎn)的場(chǎng)所？

公眾號(hào)“多數(shù)派Masses”的《反家暴 | “殺害女性”：新冠肺炎陰影下的另一場(chǎng)瘟疫》文章援引南非社會(huì)學(xué)家戴安娜·羅素的《殺害女性：一種政治解讀》一書(shū)的觀點(diǎn)，為我們介紹了“殺害女性”（femicide）的概念。不同于其他形式的謀殺，“殺害女性”是一種植根在性別權(quán)力結(jié)構(gòu)之中的暴力形式。對(duì)殺害女性的分析，需要把性別與種族問(wèn)題、本地與全球經(jīng)濟(jì)不平等等交叉在一起考慮。

Femicide: The Politics of Woman Killing by Jill Radford (1992-09-03) , Diana E.H. Russell.

值得我們思考的是，在父權(quán)制的性別結(jié)構(gòu)之下，“家”并非只是愛(ài)的天堂，一不留神，也可能成為暴力與統(tǒng)治的場(chǎng)域。日本女性主義學(xué)者上野千鶴子在《父權(quán)制與資本主義》中認(rèn)為，父權(quán)制的物質(zhì)基礎(chǔ)是“男性對(duì)女性勞動(dòng)力的統(tǒng)治”。而在近代家庭中，一夫一妻制的關(guān)系是父權(quán)社會(huì)對(duì)女性進(jìn)行性統(tǒng)治的制度性基礎(chǔ)。由于共同體神話(huà)的生命力過(guò)于頑強(qiáng)，這些被毆打至生命垂危的妻子即便求助，但當(dāng)警察了解施暴者是其丈夫之時(shí)，他們也只是沉默而去。這也是為什么在拉姆案件中，拉姆生前曾反復(fù)報(bào)警無(wú)果，每次都被辦案民警認(rèn)為是“家庭糾紛”而不了了之。

《父權(quán)制與資本主義》，[日]上野千鶴子著，鄒韻 / 薛梅譯，綠林社 | 浙江大學(xué)出版社，2020年3月。

換句話(huà)來(lái)說(shuō)，對(duì)家暴的遏止不僅需要當(dāng)事人的求助、公眾對(duì)受害者遭遇的共情（而非詰問(wèn)），更需要法律與制度層面的完善以及更為長(zhǎng)期的性別平權(quán)運(yùn)動(dòng)。正如馮媛在接受播客“隨機(jī)波動(dòng)”的一篇采訪（《反家暴本質(zhì)上是在一切關(guān)系中反暴力——由拉姆想到的 | 隨機(jī)波動(dòng)》）中提到的，“從更大的范圍來(lái)講，反家暴實(shí)際上在一切關(guān)系當(dāng)中反暴力。如果沒(méi)有平等和尊重的話(huà)，有愛(ài)也不能終止暴力。因?yàn)楸┝?huì)以愛(ài)的名義存在、繼續(xù)并且將其合理化。”

厭女仇恨性：剝削犯罪、蕩婦羞辱與男性凝視

關(guān)鍵詞：“N號(hào)房”事件、林小宅無(wú)縫戀愛(ài)、JK女孩不雅姿勢(shì)

2020年，上野千鶴子的《厭女》一書(shū)無(wú)疑成為解讀東亞各類(lèi)性別暴力事件的最佳讀本?！皡捙蔽幕倘皇歉笝?quán)制社會(huì)的常見(jiàn)產(chǎn)物，但它在今年所引發(fā)的性剝削犯罪事件屬實(shí)令人咋舌。

今年3月，韓國(guó)幾位女性媒體人公開(kāi)曝光“N號(hào)房”系列事件。所謂“N號(hào)房”，是Telegram（一款即時(shí)通信軟件）上建立的一系列網(wǎng)絡(luò)色情聊天室的代號(hào)。最早由網(wǎng)名為“godgod”的高中生于2018年創(chuàng)立。而后，房間的管理權(quán)限相繼移交給“Watch man”和“博士”。在“博士”接管之后，他以低收入或陷入財(cái)務(wù)困境的女性為目標(biāo)，通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布虛假的兼職信息，誘導(dǎo)女性交出個(gè)人信息，再以各類(lèi)威脅手段，強(qiáng)迫女性受害者拍下性剝削視頻。

在三聯(lián)生活周刊的《韓國(guó)N號(hào)房事件：不只是性別犯罪》文章中，作者詳細(xì)還原了這起案件的起底過(guò)程。文章披露，除了“N號(hào)房”和“博士房”，Telegram上還有大量以性虐待為題材的“房間”。這些“房間”的運(yùn)營(yíng)者按照不同的主題與價(jià)格，開(kāi)設(shè)各類(lèi)性剝削房間。參與者大部分為男性。他們用比特幣購(gòu)買(mǎi)和觀看尺度不一的女性性剝削視頻。截至文章發(fā)布時(shí)，已知的女性受害者有74人，其中未成年女性16人，年齡最小的僅有11歲。而“N號(hào)房間”的付費(fèi)會(huì)員超過(guò)26萬(wàn)人。

事件曝光后，引發(fā)東亞社會(huì)的震怒。為什么26萬(wàn)人觀看性犯罪視頻，卻無(wú)人表示異議？而后，韓國(guó)國(guó)民在“青瓦臺(tái)國(guó)民請(qǐng)?jiān)浮本W(wǎng)站發(fā)起請(qǐng)?jiān)?，要求公開(kāi)“博士”趙正彬的個(gè)人信息和照片，并公開(kāi)所有加入這些房間的“會(huì)員”信息。3月24日下午，首爾地方警察廳已經(jīng)決定，公開(kāi)趙正彬的實(shí)名和長(zhǎng)相等個(gè)人身份信息。

《新京報(bào)》我們視頻節(jié)目報(bào)道截圖。

如果“N號(hào)房”事件反映的是根深蒂固的父權(quán)厭女產(chǎn)物，日常生活中的“厭女”事件則無(wú)處不在。

今年年中，藝人林小宅因?yàn)橐粡埿履杏寻l(fā)布的親密照，被貼上了“無(wú)縫戀愛(ài)”的“渣女”標(biāo)簽，甚至被網(wǎng)友譏諷“進(jìn)圈只是為了無(wú)縫戀愛(ài)”。

無(wú)獨(dú)有偶。同一時(shí)間段，另一則有關(guān)上海CP26漫展上流出的“不雅”視頻也讓作為當(dāng)事者的女生飽受輿論的“蕩婦羞辱”。視頻中，拍攝者指責(zé)鏡頭中身穿JK制服的女生動(dòng)作不雅，并呼叫保安予以制止。隨后，該女生在微博公開(kāi)道歉，說(shuō)自己并非故意博眼球出位，而是因?yàn)殚L(zhǎng)期站立后體力不支所致。道歉文未能停止網(wǎng)友的攻殲。隨后的一個(gè)月，仍然不斷有網(wǎng)友對(duì)其進(jìn)行言語(yǔ)羞辱，不少JK文化圈的粉絲也表示該女生的不雅姿勢(shì)令JK文化圈蒙羞。

圖源：微博視頻截圖。

從極端的性剝削犯罪到日常生活中的“厭女”言論，女性遭受部分男性群體貶低與物化的現(xiàn)象層出不窮。雖然近幾年的熒幕上出現(xiàn)各類(lèi)鼓勵(lì)女性解放身體的廣告話(huà)術(shù)，但回到現(xiàn)實(shí)生活中，主流輿論對(duì)女性身體的物化與指摘仍然像是活在上個(gè)世紀(jì)。與此同時(shí)，伴隨新型媒介技術(shù)的發(fā)展，各類(lèi)性剝削手段的隱蔽性越來(lái)越強(qiáng)，成本越來(lái)越低，使得女性成為互聯(lián)網(wǎng)厭女文化的頭號(hào)狩獵對(duì)象。

看不見(jiàn)的女人：家務(wù)勞動(dòng)、月經(jīng)貧困、被遺忘的中老年女性

關(guān)鍵詞：張桂梅校長(zhǎng)、“假靳東”事件、散裝衛(wèi)生巾

2020年也是更多普通女性被看見(jiàn)的一年。如果過(guò)去幾年的性別議題集中于精英或中產(chǎn)階層，今年，我們看到了更多被主流話(huà)語(yǔ)掩蔽的女性群體與女性生存困境。

今年10月，伴隨云南麗江華坪女子高中校長(zhǎng)張桂梅的一聲“滾出去！”，“全職太太”再次被推向了輿論的風(fēng)口浪尖。在一段采訪視頻中，張桂梅回憶自己曾經(jīng)拒絕一位女學(xué)生的捐款，原因是這位女學(xué)生在結(jié)婚懷孕后當(dāng)了全職太太，讓受過(guò)的教育與努力打了水漂，還可能面臨被社會(huì)淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。

華坪女子高中校長(zhǎng)張桂梅。

視頻一經(jīng)發(fā)布，旋即引發(fā)網(wǎng)友的激烈討論。一些網(wǎng)友表示，當(dāng)不當(dāng)全職太太是個(gè)人的選擇，不應(yīng)妄加質(zhì)疑。也有人認(rèn)為，張桂梅對(duì)全職太太的極力反對(duì)固然有其語(yǔ)境，但在某種程度上忽視了家庭主婦的付出和價(jià)值。更何況許多女性成為全職太太并非出于自愿，而是無(wú)法平衡工作與家庭后做出的無(wú)奈選擇。

關(guān)于全職太太是不是獨(dú)立女性之爭(zhēng)當(dāng)然不是什么新鮮話(huà)題。但此番張桂梅的言論爭(zhēng)議，讓許多人看到了長(zhǎng)期被主流話(huà)語(yǔ)掩蔽的家務(wù)勞動(dòng)之困。 在現(xiàn)代社會(huì)，“家庭”被嚴(yán)格劃分為私有領(lǐng)域，任何形式的家務(wù)勞動(dòng)都不會(huì)被計(jì)入到社會(huì)生產(chǎn)中。這樣一來(lái)，即便家務(wù)勞動(dòng)也是生產(chǎn)性勞動(dòng)，它所創(chuàng)造的價(jià)值一再被低估、被無(wú)視。家務(wù)工作就此成為女性與她們自己訂立了秘密合同，隱蔽于每一扇屋門(mén)之后。

英國(guó)社會(huì)學(xué)家安·奧克利在《看不見(jiàn)的女人：家庭事務(wù)社會(huì)學(xué)》一書(shū)中就曾指出，女性在家庭中的實(shí)際工作被隱藏在她們作為人妻和人母的性別假定面紗之后。家務(wù)勞動(dòng)地位之低與女性的低社會(huì)地位相結(jié)合，使得無(wú)薪或低薪的家庭工人成為世界上最受剝削和壓迫的工人之一。

《看不見(jiàn)的女人：家庭事務(wù)社會(huì)學(xué)》，[英] 安·奧克利著，汪麗譯，南京大學(xué)出版社，2020年9月。

長(zhǎng)期從事數(shù)字勞動(dòng)研究的青年學(xué)者孫萍認(rèn)為，張桂梅事件背后反映的是再生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)分工問(wèn)題。在這一問(wèn)題上，我們不僅要關(guān)切全職媽媽的處境，還需要關(guān)注其中的代際問(wèn)題。

孫萍指出，關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)的再生產(chǎn)與再分配問(wèn)題，世界上主要存在三種分工模式 ，第一種是以北歐為代表的公共體制模式，由國(guó)家承擔(dān)社會(huì)再生產(chǎn)的成本。第二種是常見(jiàn)于歐美及東亞發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)模式，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的找家政工。第三種則是中國(guó)特色的再生產(chǎn)分配模式——外包的外包。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，除了少數(shù)中產(chǎn)家庭將家務(wù)勞動(dòng)與育兒任務(wù)外包給家政工，大部分普通家庭實(shí)際上是將家務(wù)勞動(dòng)（尤其是育兒任務(wù)）甩給了上一輩的人。這就導(dǎo)致家務(wù)勞動(dòng)從家庭主婦獨(dú)立負(fù)擔(dān)的“外包工作”，進(jìn)一步“外包”給了上一輩的媽媽或者婆婆。

“追問(wèn)2020：系統(tǒng)圍城”，從左至右分別為張安定、孫萍、嚴(yán)飛。

如果張桂梅校長(zhǎng)的爭(zhēng)議言論暴露了女性從事家務(wù)勞動(dòng)的艱難困境，“假靳東”事件則將農(nóng)村中老年婦女群體的生存困境暴露于公眾視野。

今年10月，江西都市頻道的一則報(bào)道中，一名61歲的女子（化名“黃月”）離家出走，理由是自己已經(jīng)和“靳東”在網(wǎng)上相戀多年，對(duì)方答應(yīng)給她錢(qián)和房子。該女子在接受采訪時(shí)說(shuō)，靳東在抖音上向全國(guó)人民宣布了對(duì)自己的愛(ài)，“我的好、我的美、我的人、我的心、我的善，全部被他唱出去了?！?

視頻截圖。

隨后，大家發(fā)現(xiàn)，類(lèi)似抖音上這種“假明星騙中老年婦女買(mǎi)貨”的殺豬盤(pán)非常多，受害者也不遠(yuǎn)止黃阿姨一人。事實(shí)上，“假靳東”賬號(hào)大部分都是由合成視頻組成。冒充者利用靳東的公開(kāi)素材，合成制作一系列噓寒問(wèn)暖的問(wèn)好視頻。而在這些賬號(hào)的留言區(qū)，大量深陷戀愛(ài)情愫的婦女吐露心聲，為愛(ài)留言。

為什么農(nóng)村中老年婦女群體成為假靳東視頻的受害者？除了滿(mǎn)足她們無(wú)處寄托的情感需求，這場(chǎng)騙局的背后，還反映了哪些困境？社會(huì)學(xué)學(xué)者嚴(yán)飛指出，一方面，伴隨近年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村出現(xiàn)的“空心化”現(xiàn)象，農(nóng)村中老年婦女一輩子深陷家庭事務(wù)與育兒勞動(dòng)，但到了晚年，孩子不在身邊，又很少能從丈夫身上獲得情感滿(mǎn)足，造成她們對(duì)于情感的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)，我們?cè)陉P(guān)注中老年婦女群體被忽視的情感需求時(shí)，也不能忘了它背后還包括這一群體所面臨的制度性保障缺失問(wèn)題。尤其是她們中的大部分人沒(méi)有醫(yī)保，也沒(méi)有穩(wěn)定的收入來(lái)源，一到晚年，遇到健康問(wèn)題，更是束手無(wú)策，投醫(yī)無(wú)門(mén)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“假靳東”所反映的中老年婦女困境只是現(xiàn)實(shí)的冰山一角。

孫萍則認(rèn)為，“假靳東”的背后體現(xiàn)出技術(shù)發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村文化和諸多意識(shí)的沖擊。在她看來(lái)，今天的技術(shù)發(fā)展正在形成一種趨勢(shì)，即不管你擅不擅長(zhǎng)使用技術(shù)，都會(huì)被迫不自覺(jué)地適應(yīng)技術(shù)、相信技術(shù)，這可能會(huì)導(dǎo)致人對(duì)技術(shù)的失控，陷入技術(shù)的反制中。假靳東現(xiàn)象中的黃阿姨不是一個(gè)特例，即使沒(méi)有黃阿姨的出現(xiàn)，之后也可能會(huì)有孫阿姨、李阿姨的遭遇。

《自主性技術(shù)：作為政治思想主題的失控技術(shù)》，[美]蘭登·溫納著，楊海燕譯，北京大學(xué)出版社，2014年2月。

下半年關(guān)于“散裝衛(wèi)生巾”的討論，則將長(zhǎng)期被忽視的“月經(jīng)貧困”問(wèn)題拋到了大眾眼前。今年9月，微博網(wǎng)友@上網(wǎng)害人發(fā)布了兩張衛(wèi)生巾的圖片。圖一是淘寶一款100片售價(jià)僅21.99元的衛(wèi)生巾，圖二則是一位網(wǎng)友針對(duì)這款衛(wèi)生巾的提問(wèn)：“這么便宜的三無(wú)產(chǎn)品也敢用？用在私處的也敢亂買(mǎi)？”圖中兩位買(mǎi)家對(duì)此的回答是，“生活難”“我有難處”。

圖源：微博@上網(wǎng)害人微博截圖。

不少網(wǎng)友對(duì)此表示困惑不解。有人擔(dān)憂(yōu)散裝衛(wèi)生巾由于價(jià)格低廉、包裝簡(jiǎn)陋，極易引起皮膚過(guò)敏、陰道感染等問(wèn)題。也有人坦言，買(mǎi)散裝衛(wèi)生巾實(shí)是生活所迫，女性面臨的“月經(jīng)貧困”遠(yuǎn)比大家想象得更嚴(yán)重。

事實(shí)上，在世界范圍內(nèi)，月經(jīng)貧困都是普遍的現(xiàn)象（“月經(jīng)貧困”，是指受到落后觀念和經(jīng)濟(jì)因素影響，部分女性無(wú)法在生理期獲得用于經(jīng)期衛(wèi)生管理的基本物資。），哪怕在英美等發(fā)達(dá)國(guó)家，也有不少女性因?yàn)樯钏?，主?dòng)選擇價(jià)格低廉的散裝衛(wèi)生巾。 與上述被掩蔽的女性困境相似，月經(jīng)貧困背后映射的是性別不平等與社會(huì)資源分配不均的結(jié)構(gòu)性成因。一方面，衛(wèi)生巾作為女性生理必需品，無(wú)法享受醫(yī)保與稅收減免，反映了當(dāng)下針對(duì)女性的社會(huì)福利保障缺失問(wèn)題。另一方面，社會(huì)對(duì)月經(jīng)的文化禁忌也是造成月經(jīng)貧困的一大原因。無(wú)論是教科書(shū)，還是月經(jīng)用品廣告，女性仍然生活在“月經(jīng)羞恥”的話(huà)語(yǔ)氛圍中。

令人欣慰的是，伴隨月經(jīng)貧困被提上公共議程，許多網(wǎng)友自發(fā)在公共場(chǎng)合投放了“衛(wèi)生巾互助盒”。今年10月，微博博主@梁鈺stacey在微博轉(zhuǎn)發(fā)了一位高校女生有關(guān)“衛(wèi)生巾互助盒”的行動(dòng)后，目前全國(guó)已有超過(guò)400多所高校響應(yīng)了這一舉措。

微博@予她同行_Standbyher微博截圖。

與此同時(shí)，微博#月經(jīng)安心行動(dòng)#超話(huà)也吸引了超過(guò)1億的閱讀量，為國(guó)內(nèi)正面臨月經(jīng)貧困的貧困地區(qū)或處于貧困狀態(tài)的未成年女性提供經(jīng)期用品、月經(jīng)知識(shí)和性教育，共同推進(jìn)解決月經(jīng)貧困問(wèn)題。改變正在發(fā)生。

平權(quán)爭(zhēng)議：封殺文化、身份政治與政治正確

關(guān)鍵詞：J·K·羅琳爭(zhēng)議、冠姓權(quán)之爭(zhēng)

2020年，歐美社會(huì)的性別爭(zhēng)論以“封殺文化”的行動(dòng)形式展開(kāi)，引發(fā)跨國(guó)熱議。其中，吵得最兇的無(wú)疑是《哈利波特》作者J·K·羅琳因發(fā)表不當(dāng)言論遭遇的封殺事件。

今年6月，J·K·羅琳因?yàn)樵谕铺厣隙啻伟l(fā)表暗含“跨性別女性不是女性”的言論，被酷兒文化圈與包括艾瑪·沃森在內(nèi)的多名好萊塢演員發(fā)文抵制。隨后，《哈利·波特》的兩大粉絲網(wǎng)站“破釜酒吧”和“麻瓜網(wǎng)”聯(lián)合宣布，從此與J·K·羅琳徹底劃清界限，并刪除羅琳在網(wǎng)站中的大量資料，建議粉絲不再購(gòu)買(mǎi)羅琳作品。

J·K·羅琳引發(fā)爭(zhēng)議的推文截圖。

面對(duì)網(wǎng)友的質(zhì)疑，羅琳隨后在社交媒體做出回應(yīng)，再一次強(qiáng)調(diào) “生理性別”的重要性，也引發(fā)公眾關(guān)于“生理性別”與“社會(huì)性別”的討論。但無(wú)論羅琳如何解釋?zhuān)醿荷缛菏冀K認(rèn)為羅琳的這一言論抹殺了跨性別群體的性別認(rèn)同，并傷害了他們的情感。

年初圍繞冠姓權(quán)的爭(zhēng)論也可以被視為一次國(guó)內(nèi)關(guān)于女權(quán)主義的爭(zhēng)論。在今年母親節(jié)當(dāng)天，短視頻博主papi醬曬出一張手抱孩子的照片，感慨母親不易。而后，有網(wǎng)友評(píng)論，“papi醬生娃過(guò)后變得好疲憊啊，但是孩子還是隨父姓”，認(rèn)為papi醬的“獨(dú)立女性”人設(shè)翻車(chē)，引發(fā)公眾關(guān)于冠姓權(quán)是否是女權(quán)標(biāo)配的討論。

圖源：papi醬微博截圖。

在很多所謂的“女權(quán)”者留言中，不跟母姓，就被冠以“婚驢”“婚奴”的標(biāo)簽。然而，仔細(xì)想來(lái)，這種激進(jìn)的、推翻一切的論調(diào)本身就有極強(qiáng)的“父權(quán)”色彩。畢竟，女性解放運(yùn)動(dòng)從一開(kāi)始就不是關(guān)于從男性手中搶奪權(quán)力，而是關(guān)于改變權(quán)力結(jié)構(gòu)本身。因此，當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)女性的解放，它也是關(guān)于我們?nèi)绾文軌驅(qū)ふ业揭粋€(gè)更為人性解決方案，讓任何一個(gè)社會(huì)群體都可以不受壓迫，共同和平、舒適地相處。

冒犯時(shí)刻：吐槽直男、女性凝視與情欲書(shū)寫(xiě)

關(guān)鍵詞：楊笠、上海名媛拼單群、余秀華

盛夏時(shí)分，脫口秀演員楊笠的一段“為什么有的男人那么普通，他卻可以看起來(lái)那么自信”的言論，引發(fā)全網(wǎng)關(guān)于“冒犯男性”的討論。

圖源：微博網(wǎng)友@快樂(lè)追星十級(jí)學(xué)渣的微博截圖。

9月15日，前奇葩說(shuō)選手儲(chǔ)殷在抖音平臺(tái)發(fā)布了一條嘲諷楊笠的視頻，他在視頻中稱(chēng)，“你以為你是驕傲的小公主，你看不上普通的男人，實(shí)際上，你不過(guò)就是被商業(yè)社會(huì)洗腦的韭菜”。而后，楊笠在微博發(fā)文“不想當(dāng)小公主，就想當(dāng)老富婆”，引發(fā)儲(chǔ)殷的二輪攻擊。

事實(shí)上，早在當(dāng)期節(jié)目播出后，楊笠吐槽直男的段子就引起許多男性網(wǎng)友的不適與群嘲。而儲(chǔ)殷口中的“小公主”、“韭菜”等語(yǔ)言無(wú)非是女性長(zhǎng)期遭受的消費(fèi)文化性別污名。如果聯(lián)系前段時(shí)間的“上海名媛拼單群”，不難發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)主義長(zhǎng)期與女性這一性別群體掛鉤，似乎只有女性才沉溺于消費(fèi)主義的陷阱。

在今年出版的《現(xiàn)代性的性別》一書(shū)中，美國(guó)學(xué)者芮塔·菲爾斯基中研究了現(xiàn)代女性與消費(fèi)之間的迷思。她認(rèn)為，主流觀念指責(zé)女性沉溺于消費(fèi)的背后，潛藏著傳統(tǒng)男權(quán)制度對(duì)進(jìn)入百貨市場(chǎng)和各種商店的女性的不安。這是因?yàn)?，?dāng)女性通過(guò)消費(fèi)行為來(lái)進(jìn)行自我塑造與建構(gòu)時(shí)，也引發(fā)女性意識(shí)的覺(jué)醒與鞏固。

《現(xiàn)代性的性別》， [美]芮塔·菲爾斯基著，陳琳 / 但漢松（校譯），南京大學(xué)出版社，2020年6月。

公眾號(hào)“橙雨傘”的文章《為了證明楊笠是對(duì)的，儲(chǔ)殷勇敢站了出來(lái)》援引今年4月蘇寧金融研究院發(fā)布的《男性群體消費(fèi)趨勢(shì)研究報(bào)告》指出，消費(fèi)與女性群體的掛鉤本就是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的刻板化印象。從不少消費(fèi)數(shù)據(jù)顯示，男性不僅熱衷于買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，同時(shí)也比女性更熱衷超前消費(fèi)，只是消費(fèi)的品類(lèi)有所不同。

圖源：公眾號(hào)“橙雨傘”的《為了證明楊笠是對(duì)的，儲(chǔ)殷勇敢站了出來(lái)》文章截圖。

除了言語(yǔ)上的直接冒犯，今年8月，余秀華因新詩(shī)《或許不關(guān)于愛(ài)情的》中直白的情欲書(shū)寫(xiě)，引發(fā)輿論爭(zhēng)議。此前，余秀華因?yàn)樵谖⒉┥蠈?duì)歌手李健的愛(ài)慕表達(dá)被人攻擊回懟，而被網(wǎng)友貼上了“鍵盤(pán)俠克星”的標(biāo)簽。

余秀華微博截圖。

從楊笠的直懟，到余秀華的情欲表達(dá)，我們?cè)诮衲昕吹搅伺栽诠妶?chǎng)合的大膽冒犯。這種冒犯不僅是對(duì)女性對(duì)自身主體性的宣言，也是對(duì)過(guò)往男權(quán)話(huà)語(yǔ)的反抗之聲。它必然遭受男權(quán)社會(huì)的反撲，但也為許多女性帶來(lái)了在場(chǎng)的力量。

反觀女性冒犯男權(quán)社會(huì)所引發(fā)的一系列爭(zhēng)議事件，不過(guò)是完美應(yīng)和了英國(guó)學(xué)者在《女性與權(quán)力：一份宣言》中所說(shuō)的，“無(wú)論你具體持何種立場(chǎng)，只要你作為一個(gè)女人，膽敢進(jìn)入傳統(tǒng)上由男性把持的那些領(lǐng)域，就必然遭到辱罵。招致攻擊的并不是你所說(shuō)的話(huà)，而是你在說(shuō)話(huà)這個(gè)事實(shí)本身?！?

//

2020年，是女性主義在中國(guó)全面開(kāi)花的一年，也是性別話(huà)題陷入激烈爭(zhēng)議的一年。由于篇幅所限，我們無(wú)法還原所有性別話(huà)題的事件。但在這篇文章中，我們?cè)噲D梳理了近一年以來(lái)種種震蕩人心的性別事件，借此回顧我們每個(gè)人共同的生存處境。

去年年底，世界經(jīng)濟(jì)論壇公布的《2020年世界性別差距報(bào)告》顯示，我們距離真正的性別平等還有99.5年，男女實(shí)現(xiàn)收入平等預(yù)計(jì)需要257年。這是我們未來(lái)需要努力解決的問(wèn)題。

回到當(dāng)下的語(yǔ)境，性別話(huà)題在今年呈現(xiàn)的復(fù)雜性當(dāng)然是一個(gè)好的現(xiàn)象，它意味著多元的開(kāi)始。但正如青年學(xué)者孫萍在論壇現(xiàn)場(chǎng)所言，我們需要看到性別問(wèn)題背后“更大的”圖譜，即在保證女性生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的問(wèn)題上，我們?nèi)匀蝗沃氐肋h(yuǎn)。在孫萍看來(lái)，世界上相當(dāng)高比例的女性仍在遭受家暴及與此相關(guān)的人身威脅問(wèn)題，也依然有很多經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的女性生活在貧困線(xiàn)以下，遭受性別歧視，無(wú)法獲得義務(wù)教育。目前而言，從生存權(quán)的角度思考女性議題是最落地的，也是最有力量的。

參考資料：

[日]上野千鶴子. 《父權(quán)制與資本主義》. 綠林社 | 浙江大學(xué)出版社. 2020.

[英]安·奧克利. 《看不見(jiàn)的女人：家庭事務(wù)社會(huì)學(xué)》. 南京大學(xué)出版社. 2020.

[美]芮塔·菲爾斯基. 《現(xiàn)代性的性別》. 南京大學(xué)出版社. 2020.

[美]瑪麗·比爾德. 《女性與權(quán)力：一份宣言》. 后浪 | 天津人民出版社. 2019.

[美]蘭登·溫納. 《自主性技術(shù)：作為政治思想主題的失控技術(shù)》. 北京大學(xué)出版社. 2014.

[南非]戴安娜·羅素. 《殺害女性：一種政治解讀》

世界經(jīng)濟(jì)論壇：《2020年世界性別差距報(bào)告》

橙雨傘：為了證明楊笠是對(duì)的，儲(chǔ)殷勇敢站了出來(lái)

https://mp.weixin.qq.com/s/EMZH5IJ5uHIrfQWKiOsnQA

三聯(lián)生活周刊：《韓國(guó)N號(hào)房事件：不只是性別犯罪》

https://mp.weixin.qq.com/s/TVpN6AZQpBEhwZdsB1_0Ww

多數(shù)派 Masses：反家暴 | “殺害女性”：新冠肺炎陰影下的另一場(chǎng)瘟疫

https://mp.weixin.qq.com/s/JPhL2i7yJfur0c9vXVTAJA

谷雨實(shí)驗(yàn)室-騰訊新聞：被前夫燒毀的拉姆 | 谷雨

https://mp.weixin.qq.com/s/meGC4c4IbKAI5Hu4OZ_HCw

隨機(jī)波動(dòng)：反家暴本質(zhì)上是在一切關(guān)系中反暴力——由拉姆想到的 | 隨機(jī)波動(dòng)

https://mp.weixin.qq.com/s/O4765hmBv7hdgwQgrMZGlw

新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊：余秀華新詩(shī)引發(fā)爭(zhēng)議：女性的情欲書(shū)寫(xiě)冒犯了誰(shuí)？

https://mp.weixin.qq.com/s/Wy19ldheFJ97OBg0Fpat1A

新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊：“散裝衛(wèi)生巾”爭(zhēng)議背后：被遮蔽的全球“月經(jīng)貧困”和女性生理剛需

https://mp.weixin.qq.com/s/7RXJgUTgi_j-X3GLoUo-Xw

新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊：家務(wù)勞動(dòng)何以成為女性天職？我們和女性主義學(xué)者聊了聊

https://mp.weixin.qq.com/s/wTutSFnqqpLDHjJiaesGPg

撰文 | 王青

編輯 | 王青

校對(duì) | 危卓