南朝的一篇筆記小說里,記載了一個(gè)故事:一群渾漢聚在一起做白日夢(mèng),第一個(gè)人說想做揚(yáng)州刺史,第二個(gè)人說想發(fā)大財(cái),第三個(gè)人說想騎鶴成仙,第四個(gè)人哈哈一笑,念了一句“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州”,把前三人的愿望囊括了。
由此可見,在古代,去揚(yáng)州做官是無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想,這也算是最早的“揚(yáng)州夢(mèng)”了。
揚(yáng)州,自古是江南大郡。早在西漢,這里就是吳王劉濞的封國(guó)國(guó)都,富可敵國(guó),到了唐朝更有“揚(yáng)一益二”的說法。揚(yáng)州繁華靡麗,讓人為之神魂顛倒、心向往之,何況是去那里主政一方、做大吏呢?
漢唐名臣后代的“紅與黑”
不過,去揚(yáng)州做官,也未必都是好差事。
東漢晚期,宦官外戚專權(quán),國(guó)家陷入動(dòng)亂。有一位名叫張綱的年輕監(jiān)察官員,由外戚大將軍梁冀推薦擔(dān)任揚(yáng)州刺史。
表面看這是提拔重用,其實(shí)不然,朝廷上下對(duì)此心知肚明,張綱自己也知道,這是梁冀想借刀殺人。不久之前,張綱彈劾了大將軍梁冀十五條罪狀,甚至在奏疏中稱之為“封豕長(zhǎng)蛇”,也就是貪吃的大野豬和大蟒蛇。這封奏疏讓“京師震竦”,更讓梁冀懷恨在心。恰好揚(yáng)州正處于數(shù)萬(wàn)農(nóng)民起義軍包圍之中,于是梁冀就指使親信安排張綱主政揚(yáng)州,希望他被農(nóng)民起義軍殺掉。
張綱卻慷慨單車赴任,連衛(wèi)兵都不帶一人,到了揚(yáng)州就徑赴農(nóng)民起義軍的大營(yíng)。他見了起義軍首領(lǐng),也不說官話套話,先問“所疾苦”,問大家是不是遇到了什么難處。聽完眾人的訴說之后,他直接拍板,“以前的揚(yáng)州刺史貪婪殘暴,這才導(dǎo)致你們懷憤相聚”。這句掏心窩子的話讓眾人當(dāng)場(chǎng)感動(dòng)落淚,也讓大家意識(shí)到這個(gè)揚(yáng)州刺史跟之前的完全不一樣。張綱還對(duì)天發(fā)誓,只要大家放下武器,絕對(duì)保證人身財(cái)產(chǎn)安全。數(shù)萬(wàn)起義軍遂解甲歸田。
張綱的這份勇氣和擔(dān)當(dāng),讓數(shù)十萬(wàn)揚(yáng)州百姓也避免了戰(zhàn)火。招撫之后,他還為起義軍士兵蓋房子、分田地,甚至在招錄吏員時(shí),也不歧視他們的子弟。揚(yáng)州百姓心悅誠(chéng)服、安居樂業(yè),“人情悅服,南州晏然”。
36歲的張綱在揚(yáng)州刺史任上只待了一年,便因積勞成疾去世。500多名百姓穿著喪服,抬著張綱的棺材,送他回四川彭山老家。當(dāng)?shù)乩习傩占娂娬f,“千秋萬(wàn)歲,何時(shí)復(fù)見此君”,不知道什么時(shí)候才能再見到這樣的好官。
人民記憶之頑強(qiáng)是不可思議的。直到今天,揚(yáng)州依然有不少地名以“張綱”命名,比如張綱溝、張綱橋、張綱鎮(zhèn),都是為了紀(jì)念這個(gè)治揚(yáng)僅一載的漢代官員。
據(jù)史書記載,張綱是漢初三杰之一的張良的后代,可謂不辱祖風(fēng)。
而在唐朝,一位名臣的兒子卻在揚(yáng)州栽了跟頭。
那就是狄仁杰的長(zhǎng)子狄光嗣。他在揚(yáng)州擔(dān)任主官期間因貪贓受到查處。其實(shí),狄光嗣在來(lái)?yè)P(yáng)州之前的口碑政聲一直很好,自我要求也比較嚴(yán)格。所以,其父狄仁杰才舉賢不避親,推薦自己的兒子擔(dān)任戶部員外郎。戶部是管銀子的,狄光嗣在戶部也沒出問題。此后又外放到地方做官,歷任淄州、貝州、汴州刺史,做了這么多地方的主官,也沒出什么問題。
開元七年,狄光嗣升任揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。揚(yáng)州大都督一般是諸王“遙領(lǐng)”,實(shí)際上由長(zhǎng)史主持工作。此前,狄光嗣是在今天的山東、山西、河南一帶任職,沒有在東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)工作過,一來(lái)到揚(yáng)州的繁華世界,頓時(shí)迷失了自己,不久之后,就因“坐贓”被查辦處理,連降幾級(jí),改任偏遠(yuǎn)州縣的別駕去了。
這是揚(yáng)州的錯(cuò)么?當(dāng)然不是。還是官員自己的問題。
師友二人的善政佳話
到了北宋,揚(yáng)州依然是淮左名都,地處交通要津,扼江淮之咽喉,多少人往來(lái)大江南北,都要從揚(yáng)州中轉(zhuǎn)。比如蘇軾一生往來(lái)?yè)P(yáng)州多達(dá)12次,第一次來(lái)?yè)P(yáng)州,不過29歲,最后一次來(lái)?yè)P(yáng)州,已是57歲。
揚(yáng)州對(duì)蘇軾意味著什么呢?
這里是他的恩師“戰(zhàn)斗”過的地方,也是他接下恩師衣缽的地方。
“軾七八歲時(shí),始知讀書,聞今天下有歐陽(yáng)公者,其為人如古孟軻、韓愈之徒。”(《上梅直講書》)蘇軾與歐陽(yáng)修可謂古代師友典范。歐陽(yáng)修不僅是文壇領(lǐng)袖,更是治國(guó)良才。他屢屢主政一方,在慶歷年間曾做過一年揚(yáng)州知州。
主政揚(yáng)州期間,歐陽(yáng)修繼續(xù)踐行自己的為政理念——“寬簡(jiǎn)不擾”,不追求數(shù)字政績(jī),盡量減少擾民。治揚(yáng)一年之后,揚(yáng)州已然政通人和。當(dāng)?shù)匕傩者€為他建造了生祠。歐陽(yáng)修在揚(yáng)州以“文章太守”自居,常去蜀岡平山堂,登山臨水,與民同樂,“平山欄檻倚晴空,山色有無(wú)中”——這是歐陽(yáng)修的“揚(yáng)州夢(mèng)”。
蘇軾后來(lái)只要到揚(yáng)州,總希望能夠去平山堂,感懷一下恩師?!叭^平山堂下,半生彈指聲中。”“欲吊文章太守,仍歌楊柳春風(fēng)?!?/p>
幸運(yùn)的是,元祐七年,在歐陽(yáng)修卸任揚(yáng)州知州44年之后,蘇軾竟然也成為了揚(yáng)州知州。蘇軾很開心,寫信告訴朋友:“平生守官,未有如今之適也!”
蘇軾的“揚(yáng)州夢(mèng)”,與歐陽(yáng)修一樣,是為了百姓安居樂業(yè)。蘇軾在揚(yáng)州,“每屏去吏卒,親入村落,訪問父老”,親身調(diào)研,了解民生疾苦。他看到百姓遇到豐收之年,卻都是悶悶不樂、一臉愁容。這才知道,正是因?yàn)樨S年,官府催收以前災(zāi)害之年欠下的賦稅,因此百姓認(rèn)為日子還不如災(zāi)年好過!這是何等沉痛!蘇軾毅然向朝廷上書,請(qǐng)求赦免百姓積欠,“為天下疲民一洗瘡痏!”
蘇軾還摒棄官場(chǎng)陋習(xí),絲毫不給前任主官留情面。前任揚(yáng)州知州蔡京搞了一個(gè)面子工程,號(hào)稱“萬(wàn)花會(huì)”,每次耗費(fèi)芍藥花十幾萬(wàn)枝,勞民傷財(cái)。基層官吏趁機(jī)為非作歹、強(qiáng)取豪奪,百姓對(duì)此苦不堪言。蘇軾了解到實(shí)情之后,予以取締。
蘇軾實(shí)際主政揚(yáng)州不過半年,元祐七年的暮春三月到達(dá),盛夏八月即離開。而對(duì)于他的善政,揚(yáng)州“人皆鼓舞欣悅”。
往事越千年,不變世人心。揚(yáng)州人為紀(jì)念歐陽(yáng)修、蘇軾主政揚(yáng)州,特意建造了三賢祠(另一位是清初王士禎)。
揚(yáng)州不只風(fēng)花雪月,更是英雄城
到了南宋,“淮河以北即天涯”。朝廷偏安江南,赫赫揚(yáng)州竟然成了前線邊塞。“淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。”姜夔的這首《揚(yáng)州慢》,只是對(duì)揚(yáng)州殘破的詩(shī)意寫照。真實(shí)的歷史只會(huì)殘酷百倍。
生逢亂世,仍然有一些官員在為揚(yáng)州付出心血甚至生命。其中之一就是南宋末年揚(yáng)州守將李庭芝。
李庭芝剛到揚(yáng)州的時(shí)候,元朝鐵騎的馬嘶聲只有一江之隔。這座前線城市剛剛遭遇一場(chǎng)大火,房屋焚燒殆盡。李庭芝當(dāng)機(jī)立斷,打開府庫(kù),貸款給百姓修建民居,隨后又請(qǐng)旨免去了給百姓的貸款,還不惜散盡家財(cái)賑災(zāi)。由于戰(zhàn)火紛飛,當(dāng)?shù)佧}戶紛紛逃命,揚(yáng)州的支柱產(chǎn)業(yè)鹽業(yè)蕭條不振。李庭芝又免掉鹽戶拖欠朝廷的二百多萬(wàn)鹽稅,于是鹽戶紛紛回歸,鹽業(yè)重新興旺,人心頓時(shí)安定下來(lái)。全城百姓大為感動(dòng),“揚(yáng)民德之如父母”,心甘情愿為朝廷守城。
李庭芝見民心可用,就全力補(bǔ)修城墻,與軍民堅(jiān)守?fù)P州。直到臨安城破,元軍還沒能攻克揚(yáng)州。元軍讓投降了的南宋太后和皇帝給李庭芝下詔書,令其盡快投降,還質(zhì)問他,國(guó)家已經(jīng)滅亡,你還為誰(shuí)堅(jiān)守?李庭芝不為所動(dòng),直至城破之后壯烈殉國(guó)。
后世守衛(wèi)揚(yáng)州的明朝督師史可法,比李庭芝更有名氣,揚(yáng)州的梅花嶺曾有李庭芝的祠堂,也保留了史可法的衣冠冢。而那些默默無(wú)聞為這座城市獻(xiàn)出生命的無(wú)名士兵和百姓,更是最值得紀(jì)念的。
揚(yáng)州不只風(fēng)花雪月,更是英雄城。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)數(shù)中華兒女在維揚(yáng)大地上拋頭顱、灑熱血,氣吞山河,血染江淮。
其中一位代表人物就是曹起溍——中共揚(yáng)州第一任縣委書記,中共揚(yáng)州地方組織的創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
1927年夏天,大革命失敗,一片血雨腥風(fēng)。21歲的揚(yáng)州青年曹起溍卻放棄了去上海南洋公學(xué)讀書的機(jī)會(huì),毅然投身革命。他的父親是一位失業(yè)小職員,盼著兒子出人頭地,罵他:“有大學(xué)不上,是呆子、傻子!”曹起溍回答:“但愿中國(guó)多出幾個(gè)呆子、傻子,人民就有救了?!?/p>
恰好這時(shí)江蘇省委根據(jù)中央會(huì)議精神,于當(dāng)年9月派員來(lái)?yè)P(yáng)州,組建中共揚(yáng)州獨(dú)立支部。揚(yáng)州支部最初只有7名黨員,曹起溍便成為其中之一。他積極完成組織交辦的任務(wù),被任命為組織干事。
揚(yáng)州的“星星之火”從此點(diǎn)燃了。
第二年,揚(yáng)州中共黨員已經(jīng)發(fā)展為150人,按照上級(jí)要求,揚(yáng)州農(nóng)村成立了“農(nóng)民協(xié)會(huì)”“窮人會(huì)”等組織,發(fā)動(dòng)了揚(yáng)州數(shù)千農(nóng)民投入抗租抗債斗爭(zhēng)。由于組織能力突出,曹起溍擔(dān)任中共揚(yáng)州臨時(shí)縣委書記。
1929年8月16日,曹起溍不幸被捕入獄,他沒有背叛組織、出賣同志,而是堅(jiān)持抗?fàn)?、寧死不屈。在妻子朱嫻到獄中探望之時(shí),曹起溍身穿破爛帶血的棉襖,戴著手銬腳鐐,卻依然氣宇軒昂、精神抖擻。在兩人最后一次見面的時(shí)候,他留給妻子一句話,“請(qǐng)告知父母,不必牽掛,我很好,不會(huì)有什么變動(dòng)?!边@其實(shí)是傳話給組織,請(qǐng)組織放心,自己絕對(duì)不會(huì)變節(jié)。
曹起溍從容就義于北固山,年僅25歲。北固山正是南宋辛棄疾登臨之地。“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休,天下英雄誰(shuí)敵手!”有這樣意志堅(jiān)定、置生死于度外的革命者,黨的事業(yè)才會(huì)最終勝利。曹起溍也留下了英雄的詩(shī):“秋風(fēng)颯颯雨絲絲,狐作人言鬼唱詩(shī),明日天兵顯神勇,妖氛一掃而空之?!薄盎⑶饝?zhàn)罷轉(zhuǎn)焦山,砥柱中流非等閑;馬革裹尸勵(lì)爾志,何須馬革裹尸還?!逼鋲阎竞狼楹透锩孕?,不遜古人矣!
揚(yáng)州人民保留了曹起溍同志故居。故居的墻上,還懸掛著他的結(jié)婚照,兩位青年男女目光如水、滿臉幸福。
從烈士故居向東望去,古運(yùn)河依舊流淌不息,運(yùn)河兩岸煥發(fā)蓬勃生機(jī)。古人看到的只是“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”,現(xiàn)在卻是千里江山如畫卷。
神游揚(yáng)州,憑吊先烈,兼憶古人,沉思往事,不禁令人感奮。(徐佳)
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