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時(shí)間:2023-11-11 信途科技商業(yè)新聞

單霽翔 受訪(fǎng)者供圖

青年是國(guó)家事業(yè)和民族復(fù)興的希望和未來(lái),他們的使命和擔(dān)當(dāng),承載著強(qiáng)國(guó)新征程的前途和命運(yùn)。在年輕人成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和浸潤(rùn)不可忽視;文化的血脈賡續(xù)、精神的弘揚(yáng)傳承,融于中華五千年文明的基因密碼中,代代永續(xù),綿延不絕。

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我長(zhǎng)期在文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)中工作,深刻地感受到,文化遺產(chǎn)的保護(hù)不是目的,利用也不是目的,真正的目的是傳承——傳承的對(duì)象是當(dāng)代和未來(lái)。而青年,正是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量。

在故宮博物院工作時(shí),感受最深的就是年輕人越來(lái)越喜歡古老的紫禁城、正青春的故宮博物院。古老與年輕,不再是溝壑相隔、遙遙相望,而是愛(ài)敬相融、攜手同行。溝通兩者之間的一股重要力量,也包括《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《上新了,故宮》等年輕態(tài)節(jié)目的助力。這些節(jié)目打開(kāi)了我們和年輕人對(duì)話(huà)的通道,讓他們開(kāi)始關(guān)注故宮、走近故宮、享受故宮文化、把故宮文化帶回家。

故宮只是中國(guó)眾多世界遺產(chǎn)中的一員,廣袤中華大地上還遍布著熠熠生輝的遺產(chǎn)寶庫(kù),它們也需要被關(guān)注、被發(fā)掘、被認(rèn)知和被理解??上驳氖牵诮裉?,年輕人關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情日益高漲、蓬勃奔涌。

讓更多的年輕人透過(guò)世界遺產(chǎn)這扇窗口,了解、認(rèn)識(shí)、愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并成為堅(jiān)定的守護(hù)者和傳承者,是時(shí)代交給遺產(chǎn)工作者的命題,也是我們必須踐行的時(shí)代使命。

擺脫“高冷范兒”,做文化創(chuàng)新者

我一直有個(gè)愿望,就是要讓世界遺產(chǎn)融入民眾的現(xiàn)實(shí)生活,讓更多的年輕人愛(ài)上中華傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)的世界遺產(chǎn)以鮮活的文化姿態(tài)走向世界。為了這個(gè)愿景,幾十年來(lái)我在各地中學(xué)和大學(xué)校園巡回演講了數(shù)百場(chǎng),寫(xiě)作了70多本書(shū)。但是,傳播面到底有多大?

《我在故宮修文物》紀(jì)錄片一上線(xiàn)就有9000萬(wàn)人次的觀(guān)看量,我們需要以多種形式傳播中華傳統(tǒng)文化。這也是我們?yōu)槭裁聪聸Q心通過(guò)《萬(wàn)里走單騎——遺產(chǎn)里的中國(guó)》聚焦世界文化遺產(chǎn)傳承的原因——以適應(yīng)時(shí)代更新的信息技術(shù)和形式,來(lái)做面向大眾特別是年輕群體的文化傳播。

世界遺產(chǎn)因其歷史厚重性和專(zhuān)業(yè)門(mén)檻高而鮮為人知,又因其所凝結(jié)的突出價(jià)值和獨(dú)特地位而亟待為人所知。如何使世界遺產(chǎn)擺脫曲高和寡的“高冷范兒”,在知識(shí)輸出和大眾理解之間建立橋梁,在歷史追溯和當(dāng)代需求之間建立聯(lián)結(jié)?這需要有立意、有創(chuàng)新。

這里面有三個(gè)關(guān)鍵詞:一是“紀(jì)實(shí)”,即腳踏實(shí)地地行走、交流、探訪(fǎng)、體驗(yàn)和實(shí)踐,深入各具特色和價(jià)值的遺產(chǎn)地,真實(shí)地展示遺產(chǎn)地的景觀(guān)奇絕,生動(dòng)地呈現(xiàn)人文圖景,原本地揭示歷史秘境,思辨地探討當(dāng)下發(fā)展。

二是“互動(dòng)”,通過(guò)互動(dòng)來(lái)拉近與紀(jì)實(shí)對(duì)象的心理距離,也就拉近了與大眾之間的距離。紀(jì)實(shí)對(duì)象包括世遺守望者、歷史揭秘者、考古發(fā)掘者、慕名旅游者、幸福居住者等多種群體。

三是“綜藝”,學(xué)術(shù)知識(shí)如何表達(dá),互動(dòng)過(guò)程如何切入,怎么能讓世界遺產(chǎn)可觀(guān)、可讀、可賞、可品。我們通過(guò)棚內(nèi)演繹、戶(hù)外交流、互動(dòng)參與、沉浸體驗(yàn)和科技植入等綜合藝術(shù)形態(tài),構(gòu)建能吸引新時(shí)代年輕觀(guān)眾的語(yǔ)態(tài)語(yǔ)境。

我們知道,今天的年輕人有自己的知識(shí)儲(chǔ)備、思考方式、思維特點(diǎn)和信息獲取渠道,他們?cè)缫巡粷M(mǎn)足于灌輸和教科書(shū)式的說(shuō)教。所以,我們要開(kāi)啟的是他們遨游在世界遺產(chǎn)中的文化趣旅、哲旅和新旅。

激發(fā)世界遺產(chǎn)的青春力

事實(shí)上,世界遺產(chǎn)領(lǐng)域一直都關(guān)注年輕群體及相關(guān)話(huà)題。自1995年開(kāi)始,每屆世界遺產(chǎn)大會(huì)同期舉辦一次世界遺產(chǎn)青年論壇,聚焦年輕人的關(guān)注和思考。面向全球的世界遺產(chǎn)教育項(xiàng)目、志愿者項(xiàng)目和各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置,也都將年輕人作為主要目標(biāo)群體之一,開(kāi)展活動(dòng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推薦做法。

鑒于此,我們把遺產(chǎn)向?qū)ЫM合設(shè)定為“萬(wàn)里少年團(tuán)”。一方面,面對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明,我們有著“我們都是少年”的敬畏之心;另一方面,考慮到各成員的年齡、閱歷等方面的差異,為了讓代際間的對(duì)話(huà)有增強(qiáng)共鳴的契機(jī),我們鼓勵(lì)年輕人用自己的視角表達(dá)對(duì)世界遺產(chǎn)的看法,也為世界遺產(chǎn)文化的話(huà)題傳播帶來(lái)更多可能。

同時(shí),我們策劃了一些兼具大眾參與性、文化儀式感、藝術(shù)表現(xiàn)力的事件。比如,洛陽(yáng)的“五朝華服復(fù)原秀”、景德鎮(zhèn)的“瓷之宇宙展”、揚(yáng)州的“多米諾骨牌大運(yùn)河”,將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為時(shí)尚的視角、創(chuàng)新與匠意的結(jié)合和現(xiàn)代裝置的呈現(xiàn);安陽(yáng)殷墟的無(wú)人機(jī)表演、周口店的隔空“對(duì)話(huà)北京人”、觀(guān)看北京中軸線(xiàn)的升旗儀式,將世界遺產(chǎn)精神轉(zhuǎn)化為致敬當(dāng)代、致敬人類(lèi)、致敬各行各業(yè)奮斗的人們。這些激發(fā)好奇心、表現(xiàn)青春力的破圈表達(dá)形式,吸引了更多年輕人的目光投向此處,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的勃勃生命力。

世遺的煙火氣與美學(xué)力

世界遺產(chǎn)不僅有古代的,還有現(xiàn)代的、當(dāng)代的,它不是凝固在一個(gè)歷史階段,而是經(jīng)過(guò)歷代傳承;世界遺產(chǎn)的價(jià)值要素不僅有物質(zhì)層面,還有與之互為表里的非物質(zhì)層面;世界遺產(chǎn)的保護(hù)和管理不是空中樓閣,而是有很多文物工作者和當(dāng)?shù)孛癖?,為這些遺產(chǎn)所付出的努力和表現(xiàn)出的熱愛(ài)。

所有這些,都讓世界遺產(chǎn)富有“煙火氣”,呈現(xiàn)出最為鮮活的一面。所以,我們走進(jìn)了世界遺產(chǎn)所在地的市井生活,挖掘世界遺產(chǎn)中的生活方式,探尋遺產(chǎn)原生地的前世今生,喚醒內(nèi)心深處的共鳴;還走進(jìn)了世界遺產(chǎn)保護(hù)者的工作生活日常,展示他們?cè)谑澜邕z產(chǎn)保護(hù)和管理上的家國(guó)情懷、弘揚(yáng)守土有責(zé)和大國(guó)工匠的精神。

每一處遺產(chǎn)都有獨(dú)特的美,從美學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)遺產(chǎn),全方位地透過(guò)“美”來(lái)呈現(xiàn)中華大地的多彩景觀(guān)和中華文化的魅力無(wú)窮,正契合于文化傳承正青春的寓意。武夷山的森林交響音樂(lè)會(huì)、廬山的詩(shī)詞大會(huì)……文化遺產(chǎn)既訴說(shuō)著中國(guó)人至善至美、至真至美的樸素情感,也承載著我們對(duì)美麗中國(guó)、美好生活的寄托。

我們通過(guò)行走、追尋和求索,呈現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的景觀(guān)和歷史文化脈絡(luò),講述一代又一代中國(guó)人尋找和守望中華文化根脈的故事,彰顯自古以來(lái)的文化精神,勾連歷史與現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,關(guān)注當(dāng)下的文化表達(dá)。

放眼中華五千多年的文明發(fā)展歷程,其中蘊(yùn)含的思想觀(guān)念、人文精神和道德規(guī)范,孕育了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要充分結(jié)合時(shí)代要求,繼承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其作為涵養(yǎng)當(dāng)代青年優(yōu)秀品質(zhì)的土壤和源泉。

我們以積極主動(dòng)的傳播動(dòng)能,讓觀(guān)眾特別是青年群體,共情于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,在認(rèn)知、了解、感悟、喜愛(ài)和傳承的演進(jìn)中,深刻體會(huì)中國(guó)特色,更加堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,產(chǎn)生綿延的愛(ài)國(guó)動(dòng)力。(單霽翔)

來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

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