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胭脂是從什么國(guó)家傳入我國(guó)
這里有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)燕國(guó)產(chǎn)生的胭脂,一種說(shuō)法是說(shuō)從匈奴傳入中國(guó)。
后唐馬縞的《中華古今注》中有記載:“燕脂蓋起自紂,以紅藍(lán)花汁凝做燕脂。以燕國(guó)所生,故曰燕脂?!闭f(shuō)的是從商紂王時(shí)期,胭脂就已經(jīng)出現(xiàn)了。但這本書(shū)在另一處說(shuō):“燕支,西方土人以染紅,中國(guó)人謂之紅藍(lán),以染婦人面色。名燕支粉,亦作焉支?!庇谑呛笕硕嘁詾殡僦_是一種植物,即紅藍(lán)。
但是用它做化妝品起源于商紂時(shí)期的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,因?yàn)橄惹匚墨I(xiàn)中沒(méi)有關(guān)于胭脂的記錄,甚至胭脂的那些異名在先秦古籍中也未曾出現(xiàn)。
胭脂的異名最早出現(xiàn)在西漢,《史記·匈奴列傳》里寫(xiě)作“焉支”、《漢書(shū)·司馬相如傳》里寫(xiě)作“捻支”、“煙肢”等,而“胭脂”一詞,則遲至唐代才出現(xiàn)。
據(jù)文獻(xiàn)記載,先秦婦女的化妝品只有脂、粉、澤、黛等。這里所謂的“脂”,說(shuō)的只是動(dòng)物體內(nèi)或者植物種子內(nèi)的油脂,不是紅色的胭脂。先秦時(shí)期的面部裝飾以粉(白)和黛(黑)為主要色彩,即用白粉敷面,用青墨顏料畫(huà)眉,不盛行臉上抹紅。
中原人開(kāi)始使用胭脂一般認(rèn)為是從漢代初年開(kāi)始的,最初這種化妝品和化妝方法是由匈奴傳入中原地區(qū)的。
成書(shū)于宋代的《續(xù)博物志》中說(shuō):“出于閼氏?!睗h代民歌《匈奴歌》中也唱道:“失我祁連山,使我六畜不繁殖。失我閼氏山,使我婦女無(wú)顏色?!遍懯仙皆诮窀拭C省永昌縣西,綿延于祁連山和龍首山之間,胭脂與閼氏讀音相似,它是因?yàn)槌鲇诖说囟妹4蠹s閼氏山上盛產(chǎn)這種被當(dāng)?shù)厝私凶觥伴懯稀?、而中原人叫做“紅藍(lán)”的植物,這種植物的花朵可以涂于面部增加桃紅潤(rùn)澤之色,所以受到了當(dāng)?shù)貗D女的喜愛(ài),其后又逐漸傳到中原,并迅速由北向南推廣開(kāi)來(lái),至魏晉時(shí)就出現(xiàn)了“北地胭脂遍開(kāi)兩靨”的局面。
古代女性化妝用的“胭脂”是如何制作的?
他們是把一些朱砂磨碎,然后加入了一些動(dòng)物脂膏,這樣的話有一個(gè)非常好的粘性,可以讓胭脂有一個(gè)好的持久度。
胭脂 的資料?
胭脂 胭脂取自一種特別的花,燕北的一此民族稱之為燕支花,所以,胭脂又稱為燕支。這種特殊的花朵,漢人稱之為紅藍(lán)花。 據(jù)說(shuō),胭脂用于美容,在中國(guó)有著悠久的歷史。
涂脂抹粉,是古代婦女常用的妝飾手飾,因?yàn)橹劭勺冩蕿殄?,所以深受婦女的喜愛(ài),不論是大家閨秀還是市井村姑,都樂(lè)于用它來(lái)修飾面容。
古代的妝粉,有兩種成份,一種以米粒研碎后加入香料而成,故粉字從“米”,從“分”。另一種是糊狀的面脂,俗稱“胡粉”。因?yàn)樗腔U而成,也稱“鉛粉”。
除米粉、鉛粉外,婦女的妝粉也有用其它物質(zhì)制作的。如在宋代,有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”;在明代,有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”;在清代,有用滑石及其它細(xì)軟的礦石研磨而成的“石粉”等等。粉的顏色也從原來(lái)的白色增至多種顏色,并摻入了各種名貴的香料,使之更具迷人魅力。
和妝粉配套的化妝品是胭脂。胭脂亦作“焉支”、“燕支”,它是一種紅色的顏料,也是婦女妝面的主要用品。
唐代以后,盡管婦女的妝飾習(xí)俗有很多變化,但涂抹紅妝始終未被揚(yáng)棄。
從大量的文獻(xiàn)記載及形象資料來(lái)看,古代婦女化妝,往往是脂粉并用的,單以胭脂妝面的現(xiàn)象比較少見(jiàn)。具體的做法可分三種。
一、在化妝前預(yù)先將胭脂與鉛粉調(diào)合,之變成檀紅——即粉紅色,然后直接涂抹于面頰。
二、先抹白粉,再涂胭脂。胭脂的地位往往集中在兩腮,所以雙頰多呈紅色,而額頭及下頜部分則露出白粉的本色,使整個(gè)臉面的色彩富于變化。
三、先在面部涂抹一層胭脂,然后用白粉輕輕罩之,俗稱“飛霞妝”。這種妝式較適合于老婦。
胭脂是一種紅色顏料。原產(chǎn)于中國(guó)西北匈奴地區(qū)的焉支山,匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年,漢武帝為了加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系派張騫出使西域。張騫此行,帶回了大量的異國(guó)文化,包括西域各族的生活方式和民族風(fēng)物。胭脂的引進(jìn),也在這個(gè)時(shí)候。
所謂“胭脂”,實(shí)際上是一種名叫“紅藍(lán)”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開(kāi)之時(shí)被整朵摘下,然后放在石缽中反復(fù)杵槌,淘去黃汁后,即成鮮艷的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種:一種是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁制成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。這兩種燕支,都可經(jīng)過(guò)陰干處理,成為一種稠密潤(rùn)滑的脂膏。由此,燕支被寫(xiě)成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意義。除紅藍(lán)外,制作胭脂的原料,還有重絳,石榴、山花及蘇方木等。
《紅樓夢(mèng)》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫(xiě),說(shuō)得非常形象。這種胭脂“也不是—張,卻是一個(gè)小小的白玉盒子,里面盛著一盒,如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道:‘鋪?zhàn)永镔u的胭脂不干凈,顏色也薄,這是上好的胭脂擰出汁子來(lái),淘澄凈了,配了花露蒸成的。只要細(xì)簪子挑上一點(diǎn)兒,抹在唇上,足夠了;用一點(diǎn)水化開(kāi),抹在手心里,就夠拍臉的了。平兒依言?shī)y飾,果見(jiàn)鮮艷異常,且又甜香滿頰?!?/p>
由于胭脂的推廣流行,漢代以后,婦女作紅妝者與日俱增,且經(jīng)久不衰。歷代詩(shī)文中有不少描寫(xiě),如“誰(shuí)堪覽明鏡,持許照紅妝?!薄鞍㈡⒙劽脕?lái),當(dāng)戶理紅妝?!薄凹t妝束素腰”等等。有關(guān)唐代婦女飾紅妝的記載就更多,“青娥紅粉妝”;“對(duì)君洗紅妝”;“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝,在當(dāng)時(shí)的筆記小說(shuō)中也有述及。如王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》記:“貴妃每至夏月,常衣輕綃,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶不解其熱。每有汗出,紅膩而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃紅也”。說(shuō)的是楊貴妃,因?yàn)橥磕酥鄣木壒?,連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫(xiě),說(shuō)的是一個(gè)年輕的宮女,在她盥洗完畢之后,洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說(shuō)法上有些夸張,但多少反映了當(dāng)時(shí)的情況。
唐代以后,盡管婦女的妝飾風(fēng)俗發(fā)生了很大變化,但涂抹紅妝的習(xí)俗始終不衰。遼代婦女的紅妝,雖不見(jiàn)于文載,但實(shí)例卻屢有發(fā)現(xiàn)。如考古發(fā)掘報(bào)告所記,遼寧法庫(kù)葉茂臺(tái)遼董壁畫(huà),山西大同十里鋪遼墓壁畫(huà)所繪婦女,“雙頰全涂紅粉”,反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚。這種習(xí)俗一直沿續(xù)到清朝末年,由于女子教育的興起,青年學(xué)生紛紛祟尚素服淡汝,才改變了這種妝飾現(xiàn)象。
胭脂是用于面頰化妝的粉飾性化妝品。胭脂的顏色很多,使用時(shí)要兼顧眼影色與唇紅色,使其整體協(xié)調(diào)。常用的胭脂顏色有:自然色系、粉紅色系、玫瑰色系、橙色系、棕色系、明色系等。
自然色系 類似于面部自然的紅潤(rùn)色,化淡妝或?yàn)榱孙@示健康的膚色,可用自然色系的胭脂。主要顏色有淺灰紅、淺棕紅、淺朱紅、淺大紅等。
粉紅色系 主要顏色有粉紅、淺桃紅等,與膚色、服飾搭配使用,使膚色顯得嬌嫩可愛(ài), 給人以年輕、美麗的感覺(jué)。
玫瑰色系 主要顏色有淺玫瑰紅、深玫瑰紅、深桃紅、淺紫紅等。適宜用于裝飾面紅或用于性格化妝、形式化妝、裝飾性化妝、舞會(huì)妝。對(duì)于表現(xiàn)成熟的女性美及優(yōu)雅的風(fēng)度,有良好的效果。
橙色系 主要有橘紅、橘黃等。有消除肌膚晦暗的作用,可提高皮膚的透明感。
棕色系 主要有淺棕、土紅、深棕、棕紅等。有修飾臉型的作用,又稱為影色胭脂。
明色系 主要有淡黃、白色、肉色等,又稱為明色胭脂。其作用在于淡化胭脂,也可以與影色胭脂配合使用,以強(qiáng)化臉頰部位的立體感。
胭脂用于面頰和輪廓的修飾,可使面色紅潤(rùn)顯得健康,并可適當(dāng)?shù)卣{(diào)整臉型輪廓。色彩運(yùn)用宜淺淡柔和,起點(diǎn)綴作用。不同的妝型有各自不同的搭配特點(diǎn):日妝常用的胭脂色是淺褐色、棕紅色、粉紅色;晚妝常用的胭脂色是玫瑰紅色、夕陽(yáng)紅色、珊瑚紅色、櫻桃紅色;新娘妝常用的胭脂色是櫻桃紅色、粉紅色、珊瑚紅色、玫瑰紅色、夕陽(yáng)紅色;新潮妝常用的胭脂色是紫褐色、橙紅色、櫻桃紅色、珊瑚紅色、玫瑰紅色。
胭脂是什么東西?
胭脂是面脂和口脂的統(tǒng)稱,是和妝粉配套的主要化妝品。古時(shí)胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支,關(guān)于胭脂的起源,有兩種不同的說(shuō)法:一說(shuō)胭脂起于自商紂時(shí)期,是燕地婦女采用紅藍(lán)花葉汁凝結(jié)為脂而成,因?yàn)槭茄鄧?guó)所產(chǎn)得名。另一說(shuō)為原產(chǎn)于中國(guó)西北匈奴地區(qū)的焉支山,匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年,漢武帝為了加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系派張騫出使西域。張騫此行,帶回了大量的異國(guó)文化,包括西域各族的生活方式和民族風(fēng)物。胭脂的引進(jìn),也在這個(gè)時(shí)候。
由于胭脂的推廣流行,漢代以后,婦女作紅妝者與日俱增,且經(jīng)久不衰。歷代詩(shī)文中有不少描寫(xiě),如“誰(shuí)堪覽明鏡,持許照紅妝?!薄鞍㈡⒙劽脕?lái),當(dāng)戶理紅妝?!薄凹t妝束素腰”等等。有關(guān)唐代婦女飾紅妝的記載就更多,“青娥紅粉妝”;“對(duì)君洗紅妝”;“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝,在當(dāng)時(shí)的筆記小說(shuō)中也有述及。如王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》記:“貴妃每至夏月,常衣輕綃,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶不解其熱。每有汗出,紅膩而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃紅也”。說(shuō)的是楊貴妃,因?yàn)橥磕酥鄣木壒?,連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫(xiě),說(shuō)的是一個(gè)年輕的宮女,在她盥洗完畢之后,洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說(shuō)法上有些夸張,但多少反映了當(dāng)時(shí)的情況。
唐代以后,盡管婦女的妝飾風(fēng)俗發(fā)生了很大變化,但涂抹紅妝的習(xí)俗始終不衰。遼代婦女的紅妝,雖不見(jiàn)于文載,但實(shí)例卻屢有發(fā)現(xiàn)。如考古發(fā)掘報(bào)告所記,遼寧法庫(kù)葉茂臺(tái)遼董壁畫(huà),山西大同十里鋪遼墓壁畫(huà)所繪婦女,“雙頰全涂紅粉”,反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚。這種習(xí)俗一直沿續(xù)到清朝末年,由于女子教育的興起,青年學(xué)生紛紛祟尚素服淡汝,才改變了這種妝飾現(xiàn)象。
胭脂為什么叫胭脂
胭脂是面脂和口脂的統(tǒng)稱,是和妝粉配套的主要化妝品。古時(shí)胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支,關(guān)于胭脂的起源,有兩種不同的說(shuō)法:一說(shuō)胭脂起于自商紂時(shí)期,是燕地婦女采用紅藍(lán)花葉汁凝結(jié)為脂而成,因?yàn)槭茄鄧?guó)所產(chǎn)得名。另一說(shuō)為原產(chǎn)于中國(guó)西北匈奴地區(qū)的焉支山,匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年,漢武帝為了加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系派張騫出使西域。張騫此行,帶回了大量的異國(guó)文化,包括西域各族的生活方式和民族風(fēng)物。胭脂的引進(jìn),也在這個(gè)時(shí)候。 由于胭脂的推廣流行,漢代以后,婦女作紅妝者與日俱增,且經(jīng)久不衰。歷代詩(shī)文中有不少描寫(xiě),如“誰(shuí)堪覽明鏡,持許照紅妝。”“阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝?!薄凹t妝束素腰”等等。有關(guān)唐代婦女飾紅妝的記載就更多,“青娥紅粉妝”;“對(duì)君洗紅妝”;“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝,在當(dāng)時(shí)的筆記小說(shuō)中也有述及。如王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》記:“貴妃每至夏月,常衣輕綃,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶不解其熱。每有汗出,紅膩而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃紅也”。說(shuō)的是楊貴妃,因?yàn)橥磕酥鄣木壒?,連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫(xiě),說(shuō)的是一個(gè)年輕的宮女,在她盥洗完畢之后,洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說(shuō)法上有些夸張,但多少反映了當(dāng)時(shí)的情況。 唐代以后,盡管婦女的妝飾風(fēng)俗發(fā)生了很大變化,但涂抹紅妝的習(xí)俗始終不衰。遼代婦女的紅妝,雖不見(jiàn)于文載,但實(shí)例卻屢有發(fā)現(xiàn)。如考古發(fā)掘報(bào)告所記,遼寧法庫(kù)葉茂臺(tái)遼董壁畫(huà),山西大同十里鋪遼墓壁畫(huà)所繪婦女,“雙頰全涂紅粉”,反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚。這種習(xí)俗一直沿續(xù)到清朝末年,由于女子教育的興起,青年學(xué)生紛紛祟尚素服淡汝,才改變了這種妝飾現(xiàn)象。
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