信途科技今天給各位分享推廣江西旅游方案的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)江西人游江西活動(dòng)方案進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注和分享本站。

旅游景區(qū)的推廣方案怎么寫(xiě)啊？

百度一下唄，網(wǎng)上應(yīng)該有范文

另外可以從這幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)：

1、景區(qū)自身，淡旺季不同的策略，針對(duì)不同的市場(chǎng)有什么不同的價(jià)格政策（組團(tuán)社、散客班、散客自駕客等等）

2、景區(qū)配套的營(yíng)銷廣告，線上線下、平面、傳媒等等

3、各大旅游網(wǎng)站的推廣，這個(gè)看你個(gè)人人脈

4、景區(qū)自身的包裝等

江西有什么好玩的地方？

南昌旅游景點(diǎn)：滕王閣、鳳凰溝、梅嶺、南昌起義紀(jì)念館、八大山人故居、鄱陽(yáng)湖、瑤湖、青山湖、青云譜、安義

九江旅游景點(diǎn)：廬山、石門(mén)澗、潯陽(yáng)樓

井岡山旅游景點(diǎn)：井岡山革命烈士陵園、井岡山革命烈士陵園、筆架山、茨坪

景德鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)：瑤里、浮梁古城、陶瓷歷史博覽區(qū)、浮梁古縣衙

贛州旅游景點(diǎn)：[2]會(huì)昌嵐山公園、周田紫云山、筠門(mén)嶺漢仙巖、溫泉、羊子巖、[2]小武當(dāng)山、通天巖、東華山、于都、信豐、大余、七里鎮(zhèn)窯、欣山、

上饒旅游景點(diǎn)：婺源、篁嶺、三清山、李坑、臥龍谷、龜峰、黃崗山、廣豐、弋陽(yáng)、賦春

宜春旅游景點(diǎn)：明月山、三爪侖、溫湯、仰山、吳城遺址、樟樹(shù)、洞山、銅鼓

吉安旅游景點(diǎn)：渼陂古村、白鷺洲書(shū)院、釣源、武功山[3]

萍鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)：武功山、義龍洞、安源

鷹潭旅游景點(diǎn)：龍虎山、天師府、上清

撫州旅游景點(diǎn)：軍峰山、明清古建筑群、流坑、翠云山、樂(lè)安、廣昌、王安石紀(jì)念館、曾鞏讀書(shū)巖

新余旅游景點(diǎn)：仙女湖、分宜桃花洞、分宜大崗山瀑布

求旅游推廣方案

針對(duì)旅游景點(diǎn)的推廣，千駿傳媒總結(jié)了三點(diǎn)：

一、明確企業(yè)優(yōu)勢(shì)很多企業(yè)自己推廣的產(chǎn)品和服務(wù)，都不知道對(duì)比其他有什么優(yōu)勢(shì)；這樣企業(yè)很難去打動(dòng)客戶的，對(duì)旅游企業(yè)而言，是價(jià)格低，還是服務(wù)好，還是線路選擇合理，還是配套服務(wù)完善，還是導(dǎo)游專業(yè)，還是整體規(guī)劃安排合理等等。企業(yè)只有明確了自己的核心優(yōu)勢(shì)，才能有的放矢，才能著重去宣傳。

二、找準(zhǔn)企業(yè)用戶群體企業(yè)是做學(xué)生旅游，還是做老年旅游，還是做出國(guó)旅游，還是做親子旅游，還是做中老年旅游等等；找準(zhǔn)用戶群體，宣傳的時(shí)候才能有針對(duì)性，比如針對(duì)學(xué)生旅游的，企業(yè)就需要考慮一個(gè)是學(xué)校組織的，站在學(xué)校的角度會(huì)在意什么；一個(gè)是家長(zhǎng)給孩子安排的，家長(zhǎng)在意什么，還有些是一群學(xué)生自己組織的，他們?cè)谝馐裁?，只有這樣，每個(gè)方面有針對(duì)性和個(gè)性化服務(wù)，才能突出。

三、線上怎么推廣①銷售渠道要鋪滿（比如去哪兒、飛豬、攜程等等）②網(wǎng)站，公眾號(hào)需要開(kāi)展，分享各種線路，旅游趣事，導(dǎo)游美女，相關(guān)游記③資源置換：酒店，商家，機(jī)場(chǎng)等等相關(guān)可以資源置換④全網(wǎng)營(yíng)銷，線上全方位的信息覆蓋，品牌大面積曝光主要包含：?jiǎn)柎鹌脚_(tái)，貼吧，文庫(kù)，經(jīng)驗(yàn)，論壇，分類信息，自媒體，新聞源，視頻等；拿問(wèn)答來(lái)說(shuō)：什么線路的旅行社哪個(gè)好，什么地方有去什么地方的旅行社沒(méi)有，什么地方哪個(gè)旅行社好，我想去什么地方，有相關(guān)的旅行社推薦嗎等等相關(guān)，以及可以把相關(guān)的游記發(fā)布到馬蜂窩和百度游記等等相關(guān)的，有規(guī)劃的去執(zhí)行這些，當(dāng)我們信息覆蓋很多，旅行社品牌自然提升，這樣轉(zhuǎn)化率會(huì)高很多，企業(yè)做線下的時(shí)候都具備很大的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)楝F(xiàn)在很多客戶選擇的時(shí)候都會(huì)上網(wǎng)了解。綜合：旅游企業(yè)想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行推廣的時(shí)候，千駿傳媒建議做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，然后去利用全網(wǎng)營(yíng)銷進(jìn)行信息覆蓋，提升曝光率和品牌知名度，進(jìn)而提升轉(zhuǎn)化率。

江西水域風(fēng)光旅游資源有哪些，該如何開(kāi)發(fā)

廬山西海柘林湖、鄱陽(yáng)湖、江西的水資源還是蠻豐富的吧。開(kāi)發(fā)的話，現(xiàn)在漂流，水上樂(lè)園是旅游景點(diǎn)比較受歡迎的項(xiàng)目，但是需呀花好長(zhǎng)一段精力時(shí)間金錢(qián)來(lái)做推廣，推廣做好了，口碑出去了。成效就快。亙古不變的原理

去江西玩三天，有什么旅游攻略值得推薦？

去江西旅游，建議你可以先去井岡山旅游，因?yàn)榫畬绞侵袊?guó)革命圣地，有很多值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的遺址，你在井岡山里面玩三天，一定會(huì)有很大收獲。

旅游區(qū)廣告策劃方案

抱歉，您好像什么東西都沒(méi)有說(shuō)啊。你想要一份什么樣的呢？推廣？

我這里有一個(gè)旅游項(xiàng)目的整體策劃書(shū)，也不知道能不能幫上忙。

梅嶺漂流旅游項(xiàng)目整體策劃書(shū)

第一章 總綱

一、 梅嶺漂流的主題：

生活一浪高一浪，漂流自由好浪漫

梅嶺風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)森林公園，交通便利，旅游資源豐富；景區(qū)內(nèi)溪流、泉瀑密集，溪澗蜿蜒流淌，清澈見(jiàn)底。大自然鬼斧神工，景區(qū)美不勝收，自唐朝以來(lái)，張九齡、王安石、歐陽(yáng)修等文人墨客均在此留下了許多名詩(shī)佳作和人文景觀，梅嶺也成為古今游人慕游之處。

“梅嶺漂流”是由政府招商引資，香港多倫多企業(yè)集團(tuán)開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目，是梅嶺發(fā)展建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目，也是梅嶺風(fēng)景區(qū)旅游中的重要組分。

本案從主題“ 生活一浪高一浪，漂流自由好浪漫”入手，根據(jù)投資商的發(fā)展戰(zhàn)略、功能定位和總體布局，對(duì)梅嶺漂流進(jìn)行項(xiàng)目定位及整套推廣，旨在推崇生活新主張，告訴人們?cè)趽碛辛己梦镔|(zhì)生活的同時(shí)，更應(yīng)該去追求更高層的精神生活，而“梅嶺漂流”就是最理想的上上之選。我們所要做的是讓游人多方位、多層面地接觸梅嶺及梅嶺漂流，然后在梅嶺漂流中體驗(yàn)具有休閑的假日時(shí)光，獲得身心愉悅的浪漫之旅，從而增進(jìn)對(duì)梅嶺歷史文化、民風(fēng)習(xí)俗的了解，提高企業(yè)的認(rèn)知度與美譽(yù)度，為集團(tuán)的后期運(yùn)做打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為企業(yè)贏得持續(xù)恒久的經(jīng)濟(jì)效益。

二、 梅嶺漂流的策劃原則

策劃中我們嚴(yán)禁將任何人將自己主觀臆想或興趣愛(ài)好作為擬開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的主題，強(qiáng)加給消費(fèi)者，這是導(dǎo)致項(xiàng)目失敗的根源?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，項(xiàng)目策劃不是策劃師策劃出來(lái)的，也不是開(kāi)發(fā)商的主觀偏好，它就在消費(fèi)者的心里，它必須來(lái)源于當(dāng)?shù)氐牡孛}、文脈和遵循此原則的深度開(kāi)發(fā)。

1、 嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原則（地脈）。

一個(gè)特定地域的自然環(huán)境、地貌特征及地質(zhì)資源的綜合，是大自然賦予的瑰寶，尊重客觀規(guī)律合理規(guī)劃， 嚴(yán)格保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，才能保證有效開(kāi)發(fā)和永續(xù)經(jīng)營(yíng)。

2、 生態(tài)與文化相結(jié)合的原則（文脈）。

一個(gè)特定地域（國(guó)家、城市、村鎮(zhèn)等）在悠遠(yuǎn)的發(fā)展進(jìn)程中都會(huì)形成有別于其他地域的社會(huì)人文背景及文化積淀，一段經(jīng)久不衰的地方小曲、一款土得掉渣的手工藝品，甚至一堵說(shuō)不上年代的土墻，都有可能成為有開(kāi)發(fā)價(jià)值的文脈。這是項(xiàng)目的靈魂，準(zhǔn)確地把握和分析所在地域的文脈，挖掘特色買(mǎi)點(diǎn)，才能找到合乎目標(biāo)消費(fèi)群體心理需求的主題，才能找到項(xiàng)目之所以存在的客觀理由。

3、 旅游深度開(kāi)發(fā)的原則

堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理、高水平經(jīng)營(yíng)，加大資源整合和開(kāi)發(fā)力度，建設(shè)一批具有較強(qiáng)產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)和輻射作用、適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求的大項(xiàng)目。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，效益為中心，產(chǎn)品為基礎(chǔ)，發(fā)揮傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和資源優(yōu)勢(shì)，圍繞“山、水、城、文、商”五大特色，加大產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度，改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，延續(xù)歷史文脈，體現(xiàn)自然、人文景觀和景區(qū)特色，提升景區(qū)的品質(zhì)。

三、 梅嶺漂流的特色

“充分發(fā)揮梅嶺旅游資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展梅嶺漂流特色旅游項(xiàng)目”是梅嶺漂流生存發(fā)展的舉措之一。這樣做其主要目的是，一方面要考慮梅嶺漂流名稱和內(nèi)涵的一致性，另一方面要考慮經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的不可替代性。對(duì)此我們已確定了以下這些為梅嶺漂流的特色

1、 自然山水的原真性。

梅嶺風(fēng)景名勝區(qū)，是一座城郊結(jié)合、丘陵和山地結(jié)合的國(guó)內(nèi)大中城市內(nèi)罕見(jiàn)的多功能型風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)幽深的谷壑，蜿蜒的溪澗，奇異的巖石，旖旎的峰巒，纏綿的云霧，如夢(mèng)的佛光，騰瀉的瀑布，星羅的湖泊，構(gòu)成了梅嶺風(fēng)景區(qū)"雄、秀、奇、幽"的自然特色。

2、 游客行為的主體性。

“自由自在，享受旅游” 游客行為的主體性的本質(zhì)特征，“自由自在”指旅游景區(qū)給予旅客的一種尊重的、主動(dòng)性的身心愉悅、完全放松的旅游活動(dòng)環(huán)境，“享受旅游”指旅游景區(qū)給予游客的體貼入微、完全符合甚至超越旅客要求的一種完美服務(wù)。

3、 活動(dòng)項(xiàng)目的適應(yīng)性。

活動(dòng)項(xiàng)目適應(yīng)性是梅嶺漂流得以正常生存的基本條件，活動(dòng)項(xiàng)目能被游客迅速地產(chǎn)生適應(yīng)性，是依賴于我們事先精確的市場(chǎng)調(diào)查和對(duì)消費(fèi)群準(zhǔn)確的定位，主體消費(fèi)者的年齡、愛(ài)好、 審美、生活習(xí)慣都是 確定活動(dòng)項(xiàng)目的重要部分，也是活動(dòng)項(xiàng)目適應(yīng)性的前提條件。

4、 綠色營(yíng)銷的包溶性。

“綠色營(yíng)銷”近年來(lái)被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，所謂綠色營(yíng)銷是指以保護(hù)環(huán)境和回歸自然為主要特征的一種綠色營(yíng)銷活動(dòng)。提倡綠色消費(fèi)意識(shí)、實(shí)行綠色促銷策略、采用綠色標(biāo)志、培育綠色文化，重視資源回收利用和產(chǎn)品的環(huán)境性能，在營(yíng)銷中要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，企業(yè)在獲取自身利益的同時(shí)，必須考慮環(huán)境的代價(jià)。不能以損壞或損害環(huán)境，來(lái)達(dá)到企業(yè)贏利的目的。綠色消費(fèi)意識(shí)，適應(yīng)了人們保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的主流意識(shí)，引發(fā)消費(fèi)共鳴，從而有效的實(shí)現(xiàn)銷售目的；同時(shí)吻合了集團(tuán)追求旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。

5、 文明服務(wù)的無(wú)限性。

文明的、良好的服務(wù)是建立消費(fèi)信任的基礎(chǔ)。也是追求利益持續(xù)化的基礎(chǔ)。在旅游服務(wù)活動(dòng)中提供服務(wù)者以其保質(zhì)保量的服務(wù)滿足著游客的需求，持續(xù)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)發(fā)展會(huì)建立起一定的信任關(guān)系，產(chǎn)生的信任關(guān)系可以衍生，它所帶來(lái)的效果和利益是可以無(wú)限放大。在崗位服務(wù)活動(dòng)中，服務(wù)人員有人情味兒的友善服務(wù)和關(guān)心將會(huì)增加顧客的滿足感、感激之情和信任感。這些超過(guò)了公平交換的“額外”的服務(wù)對(duì)于建立游客信任有著重要的意義。這是擺在梅嶺漂流項(xiàng)目所有人員面前的共同任務(wù)，倡導(dǎo)文明服務(wù)，提高辦事效率,進(jìn)一步強(qiáng)化文明服務(wù)意識(shí)，樹(shù)立良好的旅游形象。我們應(yīng)該努力將崗位信任同社會(huì)信任聯(lián)系起來(lái)，將職業(yè)道德建設(shè)同社會(huì)公德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，去建設(shè)一個(gè)富裕、文明的、嶄新的梅嶺風(fēng)景旅游區(qū)！

把這些資源組合優(yōu)化以后，可以籌劃成許多旅游產(chǎn)品，開(kāi)設(shè)許多旅游項(xiàng)目，而且富有深遠(yuǎn)的意義！

第二章 項(xiàng)目建設(shè)的優(yōu)劣勢(shì)分析

一、 旅游發(fā)展的有利條件

旅游業(yè)是一個(gè)“環(huán)境產(chǎn)業(yè)”，它在全面改善一個(gè)地區(qū)的生活環(huán)境、投資環(huán)境和發(fā)展環(huán)境的同時(shí)，也依賴于一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、交通、治安、生態(tài)環(huán)境，對(duì)于衛(wèi)生環(huán)境、政策環(huán)境等十分敏感。

1、 區(qū)位優(yōu)勢(shì)

梅嶺風(fēng)景區(qū)位于南昌市西郊。風(fēng)景區(qū)內(nèi)山勢(shì)嵯峨，層巒疊翠，四時(shí)秀色，氣候宜人。素有“小廬山”之稱。景區(qū)內(nèi)有上百座山峰，各具特色。梅嶺頭翠竹生幽，獅子峰險(xiǎn)峻難攀，紫陽(yáng)山秀麗多姿，羅漢嶺利于觀景。梅嶺有許多古樹(shù)名木，尤以“盆景樟”、“石中蘭”、“樹(shù)生竹”為奇，還被譽(yù)為“梅嶺三絕”。

2、 豐富的人文旅游資源

梅嶺原名飛鴻山，早在漢朝初年，就辟有驛道。西漢末年，南昌縣尉梅福為抵制王莽專政,退隱西郊飛鴻山。后人紀(jì)念他的高風(fēng)亮節(jié)，在嶺上建梅仙壇，嶺下建梅仙觀，改飛鴻山為梅嶺。唐朝以來(lái)，有張九齡、張商英、周必大、王安石、張位五位丞相，歐陽(yáng)修、曾鞏、黃庭堅(jiān)、陳師道、湯顯祖等文學(xué)家，岳飛等武將，慕名而來(lái)，留下了許多名詩(shī)佳作和文人景觀。中國(guó)古典音律和道教凈明宗的發(fā)源地。自古以來(lái)，"洪崖丹井"、"西山秋翠"、"銅源三群"（瀑布群、梯田群、水碓群），就是文人騷客爭(zhēng)相題詠的著名景觀。

梅嶺是佛、道兩教的圣地之一，寺廟觀壇曾多達(dá)136處。道書(shū)稱此為“第十二洞天”。西山八大名剎之首的翟巖寺，原有一尊1．6丈高的曾居云堂寺，8尺高的銅蓮臺(tái)和銅瓶、銅香爐、千僧鍋。原道教名剎太平觀旁有一株“千年銀杏”，樹(shù)高30米，胸圍7．5米。位居山巔的紫陽(yáng)宮，石室尚存，東漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)奏囉碓酱?，旁有鄧仙洞和真君墓?/p>

3、 政府及有關(guān)部門(mén)大力支持

隨著“江西在中部崛起，南昌在江西率先騰飛”奮斗目標(biāo)的確立，梅嶺旅游開(kāi)發(fā)熱潮涌現(xiàn)更加強(qiáng)勁的勢(shì)頭。

風(fēng)景區(qū)位于省會(huì)南昌市境內(nèi)歷來(lái)，被譽(yù)為“南昌的后花園”，可以說(shuō)梅嶺發(fā)展的也關(guān)系到了整個(gè)南昌經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。省、市各級(jí)深明此理，南昌市在“十五”規(guī)劃中已把灣里定位為南昌市的后花園來(lái)加以建設(shè)。 現(xiàn)在，梅嶺風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被省政府批準(zhǔn)為“省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”，而且還被林業(yè)部批準(zhǔn)為“國(guó)家森林公園”。梅嶺風(fēng)景區(qū)的旅游業(yè)可謂占盡天時(shí)地利。

4、 景區(qū)所在處較好的旅游基礎(chǔ)

梅嶺風(fēng)景區(qū)位于南昌市近郊，距市中心18公里。境內(nèi)交通經(jīng)緯如織，四通八達(dá)，其干道東接南昌全線，南連贛湘320國(guó)道，北通昌九105國(guó)道。京九鐵路支線――灣里鐵路橫穿城區(qū)東南部。昌北國(guó)際機(jī)場(chǎng)與之毗鄰，占有省會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化和信息中心的地理優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)已有有健全的文化、娛樂(lè)、教育、衛(wèi)生、商業(yè)、有線電視及其他社會(huì)服務(wù)設(shè)施。

景 區(qū)內(nèi)大氣環(huán)境質(zhì)量保持在國(guó)家規(guī)定的一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。1989年江西省人民政府將梅嶺批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1993年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園，1998年已申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)脊背能滿足游客吃、住、游、娛等各項(xiàng)需求。年接待游客百萬(wàn)以上，現(xiàn)梅嶺風(fēng)景區(qū)已形成良好的旅游基礎(chǔ)。

5、 樸實(shí)的民風(fēng)

梅嶺風(fēng)景區(qū)歷史上曾被譽(yù)為“九龍聚首，鳳凰飲水”的風(fēng)水寶地。全區(qū)土地面積271平方公里，以山地丘陵為主，其中農(nóng)業(yè)人口占人口總數(shù)的65.0%，.景區(qū)處群山之間，水秀山明，民風(fēng)樸實(shí)，人情馥郁、人氣高昂。

二、 旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題：

1、部分基礎(chǔ)設(shè)施有待改善與加強(qiáng)：

2、項(xiàng)目前期買(mǎi)點(diǎn)宣傳偏離：

第三章 項(xiàng)目的可行性分析

一、 梅嶺旅游發(fā)展的良好契機(jī)

二、 獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與互補(bǔ)效應(yīng)

三、 順應(yīng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的需要

四、 項(xiàng)目建設(shè)單位有較強(qiáng)投入與運(yùn)行能力

五、 旅游經(jīng)濟(jì)效益的良好預(yù)期

第四章 總體布局

一、 概況

二、 景區(qū)劃分原則

三、 總體目標(biāo)

四、 功能定位：

五、 總體布局與功能分區(qū)

1、 布局原則

2、 功能分區(qū)

3、 功能詳析

第五章 功能區(qū)實(shí)施建議

梅嶺漂流

梅嶺漂流生態(tài)休閑景致園

三、 梅嶺漂流森林生態(tài)旅游區(qū)

四、旅游管理和旅游購(gòu)物區(qū)

五、旅游產(chǎn)品分類

1、 觀光旅游產(chǎn)品：

2、 休閑旅游產(chǎn)品

3、 夏令營(yíng)及修學(xué)旅游產(chǎn)品

4、 會(huì)展旅游產(chǎn)品：

第六章 基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施

一、 建筑設(shè)施概況：

1、酒店簡(jiǎn)介

2、建議建成綠色環(huán)保型的旅游度假區(qū)

3、度假酒店的前景與風(fēng)險(xiǎn)

二、 公用設(shè)施：

1、 道路

2、 停車(chē)場(chǎng)和內(nèi)部交通設(shè)施

3、 供電、電訊、給排水與其它

第七章 旅游活動(dòng)項(xiàng)目策劃

梅嶺漂流

1、 自在逍遙漂

2、 勇士激情漂

野營(yíng)梅嶺

石礬垂釣

四、拓展訓(xùn)練

1、 “勇敢者道路”。

2、 “飛渡群橋”。

3、 “叢林障礙

五、農(nóng)家四合院

1、 “品嘗農(nóng)家菜”。

2、 “品茗休閑”。

3、 “自助燒烤”。

4、 “制作紀(jì)念品”。

第八章 旅游形象定位和市場(chǎng)分析

一、 旅游形象定位

1、 游客對(duì)“梅嶺漂流”的本底認(rèn)知

2、 梅嶺漂流的形象特征

3、 旅游形象定位

二、 旅游形象宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)

三、 旅游形象的傳播策略

1、 旅游形象分期傳播策略

2、 旅游形象的廣告策劃。

3、 旅游形象公關(guān)策劃

4、 本園旅游形象的整體促銷（旅游節(jié)事）

四、 旅游市場(chǎng)分析與客源預(yù)測(cè)

1、 客源市場(chǎng)現(xiàn)狀與趨勢(shì)

2、 客源市場(chǎng)預(yù)測(cè)

3、 旅游市場(chǎng)定位

4、 旅游市場(chǎng)促銷戰(zhàn)略

江西必玩的幾個(gè)地方，你會(huì)推薦哪里？

廬山，李坑，滕王閣，三清山，南昌起義紀(jì)念館，井岡山博物館，景德鎮(zhèn)這幾個(gè)地方是必須要去玩的，只有去了這幾個(gè)地方，你才可以了解到江西的一些風(fēng)土人情和江西的歷史。

論江西紅色旅游的開(kāi)發(fā)與發(fā)展

紅色旅游：前進(jìn)中的審視

在不久前剛剛結(jié)束的老區(qū)發(fā)展論壇上，很多老區(qū)的代表紛紛表達(dá)了自己發(fā)展紅色旅游的熱情和信心。紅色旅游發(fā)展多年來(lái)的實(shí)踐說(shuō)明，紅色旅游在宣傳革命歷史、振奮革命精神、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育；促進(jìn)老區(qū)與國(guó)內(nèi)外的交流與合作；推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和帶動(dòng)老區(qū)人民脫貧致富；從根本上促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)等方面起到了積極的促進(jìn)作用。

通過(guò)采訪記者發(fā)現(xiàn)，紅色旅游在經(jīng)歷了幾個(gè)階段的發(fā)展之后，在市場(chǎng)化的過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題和不足。能否按照旅游規(guī)律辦事，站在全局的角度統(tǒng)籌發(fā)展，對(duì)于紅色旅游在未來(lái)的可持續(xù)

發(fā)展有著重要的影響和意義。

八千里路云和月

作為以革命圣地和紀(jì)念地為主要吸引物的旅游產(chǎn)品，紅色旅游的發(fā)展與有組織的革命傳統(tǒng)教育密不可分，有關(guān)專家把其發(fā)展歷程分為四個(gè)階段：

萌芽階段，即公費(fèi)學(xué)習(xí)和政治接待階段。接待單位不是按照旅游的概念去經(jīng)營(yíng)，而是當(dāng)作政治任務(wù)，進(jìn)行事業(yè)接待，甚至不計(jì)投入產(chǎn)出。

起步階段。20世紀(jì)80年代中后期，以革命圣地和紀(jì)念地為主要旅游資源的地方，開(kāi)始起步發(fā)展旅游業(yè)，并占得一定先機(jī)。

加快發(fā)展階段。90年代中后期，幾年一次的重大紀(jì)念活動(dòng)更是為紅色旅游發(fā)展注入了排浪式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。以抗戰(zhàn)勝利50周年、建國(guó)50周年、建黨80周年等紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，無(wú)論是宣傳報(bào)道，還是基礎(chǔ)設(shè)施的改善，以及豐富的紀(jì)念活動(dòng)、文藝演出，共同創(chuàng)造了一個(gè)歷史性的接待高峰，堅(jiān)定了各地政府加快發(fā)展旅游業(yè)的決心，“紅色旅游”的口號(hào)一經(jīng)提出，迅速得到了有關(guān)地區(qū)的響應(yīng)。

市場(chǎng)化發(fā)展階段。進(jìn)入21世紀(jì)，受旅游黃金周等因素影響，大眾旅游和假日旅游蓬勃發(fā)展，紅色旅游也明顯受益。事實(shí)證明，紅色旅游在非紀(jì)念日同樣具有其發(fā)展的市場(chǎng)和空間。各地對(duì)紅色旅游的關(guān)注和研究，就是對(duì)市場(chǎng)化條件下紅色旅游發(fā)展問(wèn)題的探討，意味著紅色旅游正逐步按照旅游發(fā)展的規(guī)律走向縱深。

可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，革命圣地延安從1990年至2002年累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外旅游者1343.5萬(wàn)人次，2003年接待國(guó)內(nèi)旅游者達(dá)到280萬(wàn)人次；2003年到井岡山和廬山參觀的人數(shù)分別達(dá)到412萬(wàn)和128萬(wàn)，到古田會(huì)議紀(jì)念館參觀人數(shù)近20萬(wàn)。據(jù)推算，近年來(lái)到各主要紅色旅游基地旅游的人數(shù)超過(guò)1億人次。

應(yīng)該說(shuō)目前紅色旅游發(fā)展形勢(shì)大好，但這種發(fā)展是否具有可持續(xù)性呢？

從客源角度分析，最初紅色旅游的發(fā)展主要依靠?jī)煞N力量在支撐：一是集體組織的學(xué)習(xí)考察，在公費(fèi)旅游被明令禁止的情況下，紅色旅游因其特殊的思想和政治教育意義得以發(fā)展；一是一些經(jīng)歷過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老一輩無(wú)產(chǎn)階段革命家，他們對(duì)曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方充滿了懷念與深情。但從現(xiàn)在的發(fā)展來(lái)看，僅僅依靠這兩種力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該積極拓展新的客源。紅色旅游能否后繼有人，就取決于我們用何種手段去挖掘和展示。對(duì)于年輕一代，他們對(duì)曾經(jīng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代缺少感性認(rèn)識(shí)，不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生游覽興趣。而要激發(fā)他們的歷史使命感與愛(ài)國(guó)主義熱情，就必須采用他們所能夠接受的更為生動(dòng)活潑富有時(shí)代感的方式。

以市場(chǎng)為鑒再整河山

一個(gè)地方要力爭(zhēng)吸引足夠的客源，關(guān)鍵是要有適應(yīng)市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品。從這個(gè)意義上說(shuō)，目前紅色旅游存在的問(wèn)題比較突出：當(dāng)前的紅色旅游項(xiàng)目基本上還是初級(jí)和粗放型的，宣傳、展示方式和手段比較陳舊，解說(shuō)、宣傳、展示不夠形象生動(dòng)，對(duì)革命歷史意義的揭示、說(shuō)明不夠充分，難以深入人心，缺少具有影響力和震撼力的紅色旅游項(xiàng)目。

紅色旅游發(fā)展過(guò)程中另外一個(gè)同樣重要的問(wèn)題在于，各地依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展，沒(méi)有把自己置身于全國(guó)旅游發(fā)展的大局之下，沒(méi)有把紅色旅游置于整個(gè)旅游發(fā)展的大盤(pán)子中。一方面是開(kāi)發(fā)缺少立足全國(guó)的規(guī)劃和統(tǒng)籌，缺少特色，趨同化傾向較為嚴(yán)重。一方面是產(chǎn)品單一，缺乏對(duì)資源的整合。因此，紅色旅游在當(dāng)?shù)芈糜钨Y源中占有什么地位，應(yīng)在統(tǒng)籌考慮的基礎(chǔ)上，給予實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。如井岡山、延安等紅色旅游資源密集、豐富、成片的地區(qū)，可以把紅色旅游作為主打形象。但那些資源相對(duì)零星、單一，只有區(qū)域性影響的地方，就不一定要把紅色旅游作為當(dāng)?shù)芈糜蔚摹爸鞔颉毙蜗?，而要考慮當(dāng)?shù)厥裁绰糜钨Y源最富有吸引力、最適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需要。

專家指出，老區(qū)發(fā)展需要資金和智力的支持，需要基礎(chǔ)設(shè)施的改善，以及宣傳促銷的支持，需要國(guó)家和社會(huì)的關(guān)注和投入。紅色旅游的發(fā)展需要從全局發(fā)展的戰(zhàn)略高度進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，切忌雷同，要科學(xué)布局，突出重點(diǎn)，提高檔次，形成合力。

而今邁步從頭越

西柏坡有句很響亮的口號(hào)：新中國(guó)從這里走來(lái)。在不久前剛剛結(jié)束的老區(qū)發(fā)展論壇上，國(guó)家旅游局規(guī)劃發(fā)展與財(cái)務(wù)司司長(zhǎng)杜一力把發(fā)展紅色旅游、實(shí)現(xiàn)富民效應(yīng)稱為我們神圣而無(wú)可推卸的政治責(zé)任。她說(shuō)，老區(qū)的開(kāi)放、開(kāi)發(fā)、建設(shè)都已經(jīng)晚了一步，需要尋找一個(gè)與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合的渠道。而旅游恰恰就是這種彌合區(qū)域差異、促進(jìn)農(nóng)村與城市交流的重要渠道。紅色旅游的開(kāi)發(fā)，就是老區(qū)人民積極主動(dòng)尋求發(fā)展的過(guò)程，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，符合科學(xué)的發(fā)展觀。

作為精神文明與物質(zhì)文明的集中體現(xiàn)，紅色旅游的發(fā)展既有利于弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命精神，又能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，致富百姓，造福一方。也正因?yàn)槿绱?，有關(guān)方面才提出把建立一批紅色基地作為一項(xiàng)重要工程來(lái)抓。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！盡管發(fā)展的道路充滿坎坷和崎嶇，但老區(qū)人民一定能夠抓住機(jī)遇，通過(guò)發(fā)展紅色旅游，闊步向前。

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