本篇文章信途科技給大家談談推廣戲劇方案,以及戲劇節(jié)宣傳推廣方案對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站。
演藝策劃書如何寫書面
方案中必須讓老板明白兩點:
一、我所思考的都是可以制作出來的,只是時間問題;
二、做出來的結(jié)果是怎么樣的,它的受眾人群是哪些
在做網(wǎng)站策劃時,就必須精細化,將欄目的定位,功能定位,甚至表現(xiàn)手法,或者細到用何種程序或代碼來體現(xiàn)出來都要寫清楚,事實上,在精通網(wǎng)站制作的老板面前,寫這些東西都得小心翼翼,作為策劃員,一般都是萬精油型,方方面面都懂一點,但卻未必精(真要精通程序的話我去當程序員了),所以,不要過多地在細節(jié)上描述,只需要表達清楚意思即可,重點放在網(wǎng)站運營后的營銷方面去,這方面又應重點放在地面營銷這塊,畢竟程序員出身的老板對網(wǎng)絡營銷也不會陌生。但營銷又必須要寫得來讓老板明白,這就是技巧了
這樣的策劃,我必須得制作兩份,一份是給程序美工看的,讓他們明白如何制作和設計,另一份,就是給老板看的,只有思路,沒有過多的名詞術(shù)語。說得太多了,老板生氣:你寫些什么啊,我都看不懂!!你只需要告訴我做出來是什么樣,為什么要這么做就行了! 所以,只有一個思路,請清楚網(wǎng)站的定位,欄目的定位,至于如何實現(xiàn),用什么方式來實現(xiàn),這已經(jīng)不是老板關(guān)心的問題了。
傳統(tǒng)戲曲文化如何才能在網(wǎng)絡環(huán)境中脫穎而出,從而讓年輕人喜歡?
其實現(xiàn)在很多年輕人都比較喜歡傳統(tǒng)的戲劇文化的,我覺得可以將現(xiàn)代的流行音樂和傳統(tǒng)的戲劇文化相結(jié)合,這樣能夠幫助一些年輕人更加好的了解到中國的傳統(tǒng)戲劇文化,起到一定的宣傳傳統(tǒng)文化的效果,除此之外也應該多去舉辦一些關(guān)于這方面的戲劇文化活動,讓一些年輕人更加容易接觸到這些傳統(tǒng)戲劇,也能夠讓他們更容易的喜歡。
中國戲劇在國外如何推廣?
要是真有這大志自己去學出個樣子當然是最好,但這是不容易的。
現(xiàn)在中國社會的欣賞水平還沒上升到能讓戲劇昌盛的程度,這不是哪一邊的單方面問題,不管怎樣做都很難談的上拯救的···
比較現(xiàn)實的做法就是影響自己身邊的人,讓他們也喜歡戲劇吧,這都不太容易···
也可以在網(wǎng)絡上推廣中國戲劇,讓真正能理解戲劇的人來理解戲劇,喜歡的人多了,戲劇的發(fā)展也會順暢些,多到一定程度的時候也會有人讓自己的孩子之類的學戲劇,久而久之戲劇才能真正發(fā)揚光大吧···
很難···
如何弘揚傳統(tǒng)的戲劇文化
中國傳統(tǒng)戲曲文化是漢文化的一個重要分支,如何將之發(fā)揚光大也是中華民族復興的一個重要組成部分。所幸的是,國家早已重視并出臺了相關(guān)政策發(fā)展傳統(tǒng)戲曲文化,而作為演出企業(yè)及團體、創(chuàng)作人、各地方戲曲傳承人等,需要積極貫徹并勇于實踐。
求如何推廣地方戲曲(花鼓戲為主)的對策與建議的文字材料 高分追加~
那還是靠從根本上解決問題,推廣地方戲曲首先要讓人民認識戲劇的歷史,和變化,坎坷而又艱辛的路程是如何走過來的?讓人民透徹了解后,就會在心里形成了一種對戲劇傳承的憐惜,從而不知不覺的愛上了戲劇.至于實際的操作還你靠你們的想法和努力,一定要竭盡腦汁去想出這個辦法,讓人們要有傳承戲劇的系統(tǒng)心理.
如何振興中國的傳統(tǒng)戲劇
衰落原因:
一、藝術(shù)創(chuàng)作上的問題
1.藝術(shù)家的技藝水平與藝術(shù)功底減弱,引發(fā)連鎖反應。
不得不承認,戲曲和曲藝的黃金時代已經(jīng)過去,如今聲名最高的幾位,和當年的萬兒也不可同日而語了。從前看梅蘭芳的萬人空巷場面,現(xiàn)在大概只有陳奕迅和周杰倫能達到了。于是在當代商品社會,受到商業(yè)價值不足的影響,戲曲藝人經(jīng)濟收入嚴重降低。除了全國性的一些尚還能上得了電視參加的了戲曲頒獎的曲種,很多戲曲演員可是屬于一邊演出一邊務農(nóng)維持生計的,那這種練習和演出時間就會不同程度減少,所謂“一日不練自己知道,兩日不練老師知道,三不練觀眾就能看出來”,技藝不精就是衰落的開始;
而且,很多民間藝術(shù)家由于思想文化水平和藝術(shù)創(chuàng)造力的局限性,導致無法形成標志性個人藝術(shù)風格、無法更好的使自己所表演的這門戲曲具備高記憶度的魅力展現(xiàn),那這對于本來可能就沒有太多戲曲欣賞知識的觀眾,形成一種“各種曲藝都差不多”的籠統(tǒng)印象。當今這么注重符號價值的社會,沒特色絕對不行;活兒不好沒人請著去演出,經(jīng)濟收入就微薄,導致藝術(shù)家的改行和傳承人數(shù)的驟減。到現(xiàn)在,我研究的那八百年歷史的大鼓藝術(shù),傳承人就3個了。
2.藝術(shù)傳播方式太傳統(tǒng)。戲曲和曲藝藝術(shù)“口傳心授”的傳統(tǒng)模式,與當代傳媒社會傳播方式現(xiàn)代化有矛盾,戲曲傳承人在當代傳播趨勢大環(huán)境中自身推廣方式方法也不足。
事非經(jīng)過不知難,我跟著傳承人學習了大半年時間,可以說根本沒有規(guī)范化與系統(tǒng)化的教授,而是只傳授基本的藝術(shù)入門技巧,之后便讓我這個弟子自己練習。比如從唱腔上看,表面上一板一眼非常簡單和規(guī)律,但實際唱時,每句的開口處和腔的煞筆處都有不同的處理,即使有譜子也沒辦法完全套用,更何況一些處理更加靈活的部分,是沒有準確曲譜可言的。所以想要按照樂譜自學拍子實際上是行不通的,必須得靠師傅口傳身授,然后自己心領(lǐng)神會、細細揣摩。
而且還存在一種情況,叫做“丑不丑,一家手”,通常還得是一家人教一家人,因為潛移默化學習的時間也長,我這種機動的、零碎時間的學習,效果完全打折扣;
藝術(shù)家本身傳播上也有問題,雖然其在網(wǎng)上傳了視頻、傳了錄音、傳了文字、留了聯(lián)系方式,但這些只是粗放式零散式的推廣,而且其僅在個人空間發(fā)布的不夠規(guī)范的研究成果,也無法令更多的專業(yè)人士與愛好者對這門藝術(shù)產(chǎn)生更多的關(guān)注興趣與深入研究。
在商業(yè)開發(fā)方面,依然是進行個人零散的最傳統(tǒng)和初級的下鄉(xiāng)演出模式,而且是與其它眾多藝術(shù)的雜燴性質(zhì)演出,并未成立獨立的機構(gòu)或與商業(yè)性質(zhì)的曲藝社形成長期合作關(guān)系進行商業(yè)演出。
二、戲曲作品本身的問題
1.不得不說,相較于流行歌曲,戲曲本身所具備的難度、完善性與文雅性特征,都是具有演出創(chuàng)作難度的。那些個唱念做打和戲曲的程式化,真的是得一點一點打磨出來的??墒请S著藝術(shù)家的減少,舊作品的“隱身”和新作品內(nèi)涵不足導致經(jīng)典作品匱乏。
即使黃金時代催生了極具個性魅力的藝術(shù)家,但無好作品傍身,再“真風采、大雅才”的藝術(shù)家也只能是曇花一現(xiàn)。我們甚至無法想象隨著一代風華正茂的藝術(shù)家謝幕,這一藝術(shù)是否也因缺乏經(jīng)典作品而隨之香消玉殞。
好作品是沉淀過的,而在這個娛樂時代,一些打著創(chuàng)新旗幟、使原本的戲曲本體喪失的新作品,導致藝術(shù)風格變味甚至走上歧途。
三、藝術(shù)欣賞的問題
1.信息化時代變遷造成受眾集體人格與審美趣味、習慣的變化。公共空間的壓縮導致受眾集體人格的變化,過去人們愛在街頭巷尾、戲園子里一大群人聚著看戲,不過現(xiàn)在人們好像更喜歡在家看電視。即使大家喜歡去影院看電影,不過那種播放的頻率可不是藝術(shù)家現(xiàn)場演出所能及的;
當前物質(zhì)、精神生活的豐富導致受眾審美趣味與習慣變化。過去人們的娛樂方式少,沒事的時候就愛聽歌戲,在藝術(shù)形式選擇多元化的今天,企圖修改某種形式來涵蓋一切觀眾面的設想肯定是不現(xiàn)實的。
而且,如今的年輕受眾對于快節(jié)奏的藝術(shù)表演形式更為崇尚和喜愛,所以敘事緩慢的一些傳統(tǒng)戲曲根本不受待見,現(xiàn)在連抒情歌曲的市場都不如電子樂大呢。比如我研究的那個,其中有個著名的花腔“論講一回”,從前為其獨具特色的花腔,使得整個唱腔顯得悠揚婉轉(zhuǎn)而節(jié)奏緩慢,而如今看來,四個字卻可以拖唱出一分鐘,一杯茶的功夫都出去了它依然在拖腔,心急的人聽不出那韻味。
四、外部環(huán)境的問題
1.中華傳統(tǒng)節(jié)日、時令節(jié)氣與廟會集會意識的淡薄,導致戲曲演出土壤減少。中國群眾自古看重節(jié)日的喜慶氣氛,所以在如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日之時,唱大戲可是必不可少的助興節(jié)目,各種戲曲形式你方唱罷我登場,臺下群眾廣叫好,有些甚至還要把戲班子請到自己家族來單演??涩F(xiàn)在呢,購物,聚餐,去KTV唱歌,去溫泉泡湯,去聽音樂會,去看電影,哪個選擇不比看戲來的容易和洋氣?
2.保護機制不健全。先是戲曲藝術(shù)保護的藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)科研“三足鼎立”穩(wěn)定模式尚未形成,我們藝術(shù)學院在大學開設這么多年,戲曲專業(yè)幾家有?再說政府這里,一直說保護而且也撥了款,可力度不到位啊。政府很大程度上控制著藝術(shù)資源,可它的把控性卻太強,比如一些資料的組織撰寫,可經(jīng)費批了卻不給出版,出版了只在文化館放那么幾本做做樣子,沒能起到保護和推廣的作用。有些政府積極申報自己地域內(nèi)曲藝為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),結(jié)果申請上了便束之高閣,各種戲曲機構(gòu)建立和開展活動不到位,同時政府對其沒能進行大力的推廣和扶植,也沒能形成集合效應。
如何振興:
1.政府保護和媒體宣傳。政府多出政策傾斜,撥款和款項運用到位;媒體的播出和宣傳力度可以適當增大,比如綜合頻道可以增開戲曲類節(jié)目,戲曲頻道繼續(xù)優(yōu)化。而且借著現(xiàn)在國家推崇傳統(tǒng)文化的東風,適度的進行推廣。
2.高校與社會。高校可以在高雅藝術(shù)引進校園方面,來幾場戲曲經(jīng)典作品的演出,其實省劇團的水平演出就完全可以了,現(xiàn)場看戲的那種美感真的是非常感染人;社會上,有條件的城市,每周末的文化公益演出都可以安排戲曲的場次,免費領(lǐng)票,地方政府和商業(yè)贊助給文化買單,平時演唱會也那么多贈票,這種文化事業(yè)建設的事為什么不做。而且,藝術(shù)家你也要放下身段,適應現(xiàn)在社會的表現(xiàn)方式。
3.自身的創(chuàng)新。大家現(xiàn)在都明白,得青年人者得天下。所以戲曲你自身也得改革。比如說戲曲頻道推出的戲曲改良娛樂節(jié)目《??﹪颠藛堋贰_@檔中韓明星跨界體驗界真人秀節(jié)目并非“跑男”類節(jié)目的移植或嫁接,亦非其他真人秀節(jié)目的“借尸還魂”,而是中國傳統(tǒng)文化和韓流不期而遇之后的首次碰撞和“親密接觸”。借中國傳統(tǒng)戲曲打造如此格逼、藝術(shù)且個有人氣的節(jié)目,《??﹪颠藛堋返拇_是個史無前例的創(chuàng)舉。節(jié)目無論在表現(xiàn)形式還是整體風格,抑或主題呈現(xiàn)上,都不乏原創(chuàng)性和前瞻性;再比如天津臺的那檔《國色天香》,也是傳統(tǒng)和流行的跨界表現(xiàn)。
如何結(jié)合傳統(tǒng)與當代,如何推動中國戲劇國際化?
汲取過去的教訓,與時俱進,跟上時代潮流,結(jié)合現(xiàn)代因素,但也要保留較多的傳統(tǒng)元素。
推廣戲劇方案的介紹就聊到這里吧,感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容,更多關(guān)于戲劇節(jié)宣傳推廣方案、推廣戲劇方案的信息別忘了在本站信途科技進行查找。
掃描二維碼推送至手機訪問。
版權(quán)聲明:本文由信途科技轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡,如有侵權(quán)聯(lián)系站長刪除。
轉(zhuǎn)載請注明出處https://1.13.168.162/xintu/92246.html