本篇文章信途科技給大家談?wù)剛鹘y(tǒng)文化推廣方案，以及傳統(tǒng)文化推廣活動(dòng)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有什么合理化建議

一、 要加大傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的普及。比如，在機(jī)關(guān)要開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，編寫(xiě)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)教材；在學(xué)校要開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，組織開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀大賽、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等主題活動(dòng)；在企業(yè)要開(kāi)展“誠(chéng)信企業(yè)”“誠(chéng)信商戶(hù)”等評(píng)選活動(dòng)；要通過(guò)開(kāi)展示范社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)、弘揚(yáng)孝賢文化和感恩文化、弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，推進(jìn)社區(qū)、農(nóng)村和家庭建設(shè)。要突出抓示范。通過(guò)好人好事的評(píng)選和推廣，用榜樣激發(fā)全社會(huì)崇德向善的力量。

二、要加大文化、文明工作的創(chuàng)建。結(jié)合創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”，深入開(kāi)展文明行為大教育、大勸導(dǎo)、大實(shí)踐、大提升活動(dòng)，突出細(xì)節(jié)文明建設(shè)，從身邊一點(diǎn)一滴抓起，從一個(gè)一個(gè)具體的不良行為改起，教育引導(dǎo)人們?cè)谛l(wèi)生習(xí)慣、交往禮節(jié)、禮貌用語(yǔ)、守時(shí)守約、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境、遵守公德等方面踐行文明規(guī)范，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

三、政府要重視，比如，要安排財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金，用于扶持地方文化發(fā)展。宣傳部門(mén)、文化部門(mén)要加強(qiáng)指導(dǎo)支持，聯(lián)合戰(zhàn)略策劃?rùn)C(jī)構(gòu)，制定科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略策劃方案。要從能干的事情做起，盡快啟動(dòng)一批先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性重大文化設(shè)施項(xiàng)目。同時(shí)還要在推動(dòng)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新上選好著力點(diǎn)和突破口，切實(shí)做好融合發(fā)展文章。

四、要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。政府、社團(tuán)等要引導(dǎo)群眾增強(qiáng)文物保護(hù)和文化安全意識(shí)，保護(hù)好歷史文化名城、古鎮(zhèn)、古村落、古文化街區(qū)，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)、研究傳承基地和相關(guān)博物館建設(shè)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新、發(fā)揚(yáng)光大。

五、要?jiǎng)?chuàng)新保護(hù)方式。比如與旅游、與網(wǎng)絡(luò)“+”相結(jié)合，讓文化釋放更大的能量。

六、中央領(lǐng)導(dǎo)指出，：“中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適合中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，因此我們要做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作。

如何傳播文化？

　我們?cè)鯓觽鞑ッ褡逦幕?/p>

面對(duì)“文化折扣”，西方學(xué)者提出的解決方案是，以最簡(jiǎn)單的文化內(nèi)容，從而最大化受眾群。陳雪飛說(shuō)，這是以好萊塢為代表的美國(guó)通俗文化經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐所得出的結(jié)論。

難道就只有這一種辦法嗎？

在陳雪飛看來(lái)，顯然不是的。好萊塢的方式對(duì)于傳播傳統(tǒng)文化而言，絕對(duì)不是良方。無(wú)論從必要性和可能性來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化都應(yīng)該保持自己的“主體”自覺(jué)性，利用好親緣文化圈，也就是說(shuō)，每種文化都要塑造好自己的“多元一體”共生格局。

姚遙則更明確指出，我們需要的不是去縮減民族文化的內(nèi)涵，而是要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化的解讀，用國(guó)際通用的話語(yǔ)和技術(shù)去闡釋中國(guó)的深層價(jià)值觀，而不是只去展示某種物化的符號(hào)。如果只是簡(jiǎn)單地展示傳統(tǒng)文化，不對(duì)它進(jìn)行現(xiàn)代化的文本轉(zhuǎn)化，恐怕最終的效果適得其反。他舉例說(shuō)，自己曾經(jīng)遇到一位天津的翻譯專(zhuān)家，這位專(zhuān)家在年輕的時(shí)候曾經(jīng)遇到一個(gè)翻譯難題——“四喜丸子”是一道幾乎每個(gè)中國(guó)人都知道的名菜，但是如何把“四喜”翻譯給外國(guó)人呢？他開(kāi)始時(shí)直接將其翻譯作“四件喜事(Four Happy Things)”，未加任何闡釋與介紹，很多外國(guó)人聽(tīng)后都無(wú)法體會(huì)這道菜名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，往往報(bào)以疑惑與失望的目光。最終，當(dāng)年年紀(jì)尚輕的翻譯經(jīng)過(guò)苦思冥想，靈機(jī)一動(dòng)想到了中國(guó)古人描摹“人生四大喜事”的一首詩(shī)，并作了更深層次的解讀：“久旱逢甘霖——人與自然的關(guān)系”、“他鄉(xiāng)遇故知——人與社會(huì)的關(guān)系”、“洞房花燭夜——人與家庭的關(guān)系”、“金榜題名時(shí)——人與事業(yè)的關(guān)系”，由此闡釋了中國(guó)人的生活理念與價(jià)值追求，最終獲得了很多外國(guó)人的普遍共鳴。

周鑫宇說(shuō)，我們推廣中國(guó)文化必須要以對(duì)別人有幫助為目的，不能為了推廣而推廣。如果一個(gè)人總是向陌生人介紹我是誰(shuí)，而且最終的結(jié)果又是讓他人覺(jué)得我們不一樣，那就很難給別人留下好的印象。只有我們利用中國(guó)文化的思維方式、解決方案真正的幫助了別人，中國(guó)傳統(tǒng)文化才能為別人所接受。否則，任何在交流過(guò)程中，直接的、刻意的傳播中國(guó)文化的形式都很難有很好的效果。同時(shí)，他也相信中國(guó)文化有能力解決當(dāng)今人類(lèi)所面臨的很多問(wèn)題。

姚遙同樣對(duì)中國(guó)文化充滿(mǎn)信心，不過(guò)在他看來(lái)，對(duì)外傳播的重點(diǎn)依然在于中國(guó)與西方傳統(tǒng)大國(guó)的不同之處。如果我們對(duì)外傳播的形象過(guò)分地與西方求同，恐怕不但已經(jīng)輸在起跑線上，而且西方人也不會(huì)給予尊重和祝福。西方大國(guó)很清楚自己的崛起之路是如何走出來(lái)的，與西方強(qiáng)求一致、喪失自身特點(diǎn)，中國(guó)只能成為他們警惕與懷疑的眼中釘。遺憾的是，未能深刻理解中國(guó)不同于西方的文化傳統(tǒng)與外交理念，恰恰是當(dāng)下很多機(jī)構(gòu)與專(zhuān)家在開(kāi)展公共外交時(shí)，落下的關(guān)鍵一課。姚遙舉例說(shuō)，前年有一部電影叫《中國(guó)合伙人》，一度非?；?，有人說(shuō)“這就是中國(guó)夢(mèng)”，然而更多的人則存有疑問(wèn)——這到底是中國(guó)夢(mèng)，還是中國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)？如果我們費(fèi)了很大力氣去對(duì)外表達(dá)，但其中蘊(yùn)含的卻都是西方的理念，恐怕不但得不到西方的尊重，更會(huì)失去亞非拉人民的支持。

姚遙指出，習(xí)主席在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)提出，我們要對(duì)外傳播的國(guó)家形象必須有中國(guó)的特色，具體說(shuō)包括四個(gè)層面：第一是文明大國(guó)的形象，第二是東方大國(guó)的形象，第三是負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，第四是社會(huì)主義大國(guó)的形象。這些形象特點(diǎn)與傳統(tǒng)的西方大國(guó)不一樣，體現(xiàn)的是具有中國(guó)文化傳統(tǒng)的道義基礎(chǔ)：對(duì)內(nèi)要親民愛(ài)物，各民族人民要和諧共處;對(duì)外要濟(jì)弱扶傾，永遠(yuǎn)不能恃強(qiáng)凌弱。幫助那些依然貧困的欠發(fā)達(dá)國(guó)家共同發(fā)展，做那些傳統(tǒng)西方大國(guó)所從來(lái)不愿做的事，這是我們中國(guó)人傳承千年的價(jià)值觀，我們理應(yīng)目標(biāo)明確地精心闡釋和大力傳播——當(dāng)然，這并不妨礙對(duì)外傳播技巧的最高境界是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

因此，我們的當(dāng)務(wù)之急，是將對(duì)外傳播的民族文化進(jìn)行現(xiàn)代化的闡釋與解讀，使其能夠更深層次地為其他國(guó)家的民眾所理解。至為重要的是，我們對(duì)外傳播的傳統(tǒng)文化，終究還是要客觀體現(xiàn)出我們和西方國(guó)家所本身存在的理念不同。在這種文化和理念的影響下，我們才能夠塑造出對(duì)內(nèi)親民愛(ài)物、對(duì)外濟(jì)弱扶傾的中國(guó)形象，才能夠號(hào)召更多國(guó)家與中國(guó)一道努力，成為真正負(fù)責(zé)任的新型大國(guó)。

如何弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化

中國(guó)在逐漸強(qiáng)大，打開(kāi)大門(mén)引進(jìn)了許多新鮮的事物。中國(guó)已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走在了風(fēng)頭浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎又失去了…… 中國(guó)古代有無(wú)數(shù)的傳世名作。諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴；唐詩(shī)宋詞，流芳千古；四大名著，熠熠生輝……這些都是我們引以為豪的民族文化?？扇缃衲?？“美女作家”“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生也還是一無(wú)所成。于是，為了新作，也難免“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”了。 讓我們想想魯迅，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過(guò)，不是為自己“破帽遮顏過(guò)鬧市”的落魄，而是為國(guó)民都如“阿Q”式的愚弱。他不追隨社會(huì)中的烏煙瘴氣、不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做一名“戰(zhàn)士”。這才是我們民族的根，不是今日我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正剖析社會(huì)、反應(yīng)時(shí)代的文字。 在我們國(guó)內(nèi)，曾經(jīng)一度掀起了韓流、日流。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬?guó)文化而癡迷時(shí)，自己的文化根基卻動(dòng)搖了。當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)將端午節(jié)注冊(cè)為自己的節(jié)日時(shí)，我們才如夢(mèng)初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日?？晌覀儜{什么這么說(shuō)？端午節(jié)、粽子只成為禮盒中無(wú)人問(wèn)津的東西；登高、龍舟更是難得一見(jiàn)；至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無(wú)從知曉了。 為什么我們總是在別人行動(dòng)之后才意識(shí)到自己的民族文化？為什么我們不能在平時(shí)多關(guān)注一點(diǎn)自己的文化？ 一位匈牙利詩(shī)人說(shuō)：“我們走得太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)?！蔽覀兓蛟S正是如此。走向了世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進(jìn)步了，可我們決不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。 民族的才是世界的。我們無(wú)論走多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛得再高再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，它就不會(huì)隨著風(fēng)四處飄蕩，它就不會(huì)在無(wú)依無(wú)靠中迷失方向。 不要等到風(fēng)箏線斷了，不要等到我們的根被自己親手掘起時(shí)才如夢(mèng)初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過(guò)頭來(lái)，穩(wěn)重地、虔誠(chéng)地呵護(hù)自己的文化，把根留住！ 我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦！

剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩在玩?！?/p>

中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)方案

方案一般有指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策 措施 、具體要求等項(xiàng)目。以下是我給大家?guī)?lái)的2022社區(qū) 中秋節(jié) 弘揚(yáng) 傳統(tǒng) 文化 主題活動(dòng)方案，希望可以幫助到大家!

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)方案1

為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生精神文化生活，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，在全校開(kāi)展“我們的節(jié)日中秋節(jié)”主題活動(dòng)。

一、指導(dǎo)思想

大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日豐富內(nèi)涵，通過(guò)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀、環(huán)境衛(wèi)生和不文明行為整治等各種活動(dòng)，將“我們的節(jié)日中秋節(jié)”主題活動(dòng)引向深入，使廣大同學(xué)進(jìn)一步了解、認(rèn)同、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，融入愛(ài)我中華、振興中華的民族大義，進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。

二、活動(dòng)內(nèi)容

從9月4日__9月12日中秋節(jié)前后，組織開(kāi)展以下活動(dòng)：

1、開(kāi)展“三關(guān)愛(ài)”節(jié)日志愿服務(wù)活動(dòng)。以留守 兒童 和結(jié)對(duì)幫扶對(duì)象為重點(diǎn)，開(kāi)展志愿服務(wù)和走訪慰問(wèn)活動(dòng)，向弱勢(shì)群體傳遞節(jié)日的問(wèn)候和祝福，使他們感受到人間的溫情，在歡樂(lè)祥和的氛圍中度過(guò)中秋佳節(jié)。

2、開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。以中秋節(jié)團(tuán)圓為主題，在各班開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)紅色經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽和詩(shī)詞賞析等活動(dòng)，傳承文化血脈、汲取思想精華，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情懷。

3、開(kāi)展“我們的節(jié)日、中秋”環(huán)境衛(wèi)生和不文明行為整理活動(dòng)。

各班在中秋放假前組織同學(xué)對(duì)教室、寢室、公共區(qū)域等衛(wèi)生死角積極開(kāi)展“清潔校園”為主題整治行動(dòng)，為節(jié)日活動(dòng)創(chuàng)造整潔優(yōu)美環(huán)境。

4、結(jié)合學(xué)校德育工作，在各班開(kāi)展食堂十種不文明用餐行為，十種浪費(fèi)行為，十種不孝敬行為主題的班會(huì)活動(dòng)。

三、工作要求

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，各班主任要高度重視，精心安排，認(rèn)真組織，各班要將活動(dòng)開(kāi)展情況做成課件或是教案，照片，視頻，在9月12日前上報(bào)政教事務(wù)室。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)方案2

一、活動(dòng)主題

讓“愛(ài)”動(dòng)起來(lái)，共慶中秋月兒圓系列活動(dòng)

二、時(shí)間

20__年_月_日上午9：30分

三、地點(diǎn)

__社區(qū)中心內(nèi)

四、內(nèi)容

(1)和星兒一起做月餅(太空泥 DIY 月餅)，獻(xiàn)愛(ài)心給社區(qū)的高齡獨(dú)居老人。

(2)在社區(qū)愛(ài)心大廚房做月餅共慶中秋。

(3)中秋賞詩(shī)(__市國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)詩(shī)文專(zhuān)家)。

(4)親子DIY衍紙中秋 賀卡 。

五、活動(dòng)目的

讓孩子們和自閉癥兒童一起游戲，促進(jìn)親子間的溝通交流，培養(yǎng)兒童參加活動(dòng)的興趣、勇氣，培養(yǎng)兒童的動(dòng)手能力、提高兒童們的洞察力，增長(zhǎng)他們的知識(shí)面，并通過(guò)本次活動(dòng)，讓孩子們感受到快樂(lè)，豐富孩子們的家庭活動(dòng)。讓社區(qū)老年人享受到社區(qū)“親情大家庭”中秋團(tuán)圓的氣氛。

六、活動(dòng)前期準(zhǔn)備

1彩筆、卡片20份(由____贊助);月餅原材料(找贊助);衍紙20份;太空泥20套。

2安排活動(dòng)當(dāng)天專(zhuān)門(mén)工作人員負(fù)責(zé)拍照，活動(dòng)過(guò)后的 總結(jié) 報(bào)道，及其出現(xiàn)的問(wèn)題。

3活動(dòng)禮品。

七、活動(dòng)流程

1、主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始(記得說(shuō)明并用手指出背景海報(bào)的主題)。

2、負(fù)責(zé)人、領(lǐng)導(dǎo)講話、致辭。

3、主持人說(shuō)明活動(dòng)要求和規(guī)則及注意事項(xiàng)。

4、熱場(chǎng)：親子互動(dòng)游戲(在竹蜻蜓游戲老師的引導(dǎo)下，孩子將其真實(shí)的潛意識(shí)展現(xiàn)出來(lái)!包括：團(tuán)體合作、自信心、 人際交往 、專(zhuān)注力、親子關(guān)系等方面。)

5、來(lái)參加的小朋友和爸爸媽媽開(kāi)始DIY精美5D魔法禮物一份(由____提供)。志愿者協(xié)助他們進(jìn)行。

6、制作結(jié)束后，每個(gè)孩子和家長(zhǎng)展示成果，分享在本次活動(dòng)中的感受。

7、主持人為每個(gè)家庭頒發(fā)禮品并總結(jié)本次活動(dòng)。

8、愛(ài)心置換(你家舊愛(ài)，我家新歡)凡參加活動(dòng)的小朋友可將自己閑置的書(shū)或玩具帶來(lái)進(jìn)行置換或捐贈(zèng)，同時(shí)將獲美德愛(ài)心積分2分。

9、為來(lái)自星星的家庭贈(zèng)送中秋節(jié)禮物。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)方案3

一、目的

1、借助深圳第七屆讀書(shū)月活動(dòng)的影響力，加大北大青鳥(niǎo)在社區(qū)的推廣力度，提高咨詢(xún)量;

2、通過(guò)社區(qū)活動(dòng)，提升口碑，促進(jìn)招生。

二、原則

1、圍繞深圳讀書(shū)月這一主題開(kāi)展宣傳;

2、戶(hù)外定點(diǎn)咨詢(xún)活動(dòng)主題緊扣深圳第七屆讀書(shū)月 熱點(diǎn) ;

三、策略

1、以讀書(shū)月活動(dòng)為依托，降低進(jìn)入社區(qū)的門(mén)檻，提高北大青鳥(niǎo)的公信力;

2、各中心區(qū)域內(nèi)戶(hù)外點(diǎn)定咨詢(xún)與社區(qū)活動(dòng)相結(jié)合，主要以社區(qū)活動(dòng)為主要宣傳重點(diǎn)。

3、每進(jìn)入一個(gè)社區(qū)，堅(jiān)持做深、做透的原則。

四、時(shí)間

20__年9月21日—10月3日。

五、活動(dòng)主題

書(shū)山有路 青鳥(niǎo)領(lǐng)航——深圳讀書(shū)月特別活動(dòng)。

六、 實(shí)施方案

(一)社區(qū)活動(dòng)時(shí)間范圍：

周一至周五：15：30—20：00

周六至周日：10：00—20：00

(二)現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)內(nèi)容：

1、派發(fā)宣傳單頁(yè)

2、展示青鳥(niǎo)風(fēng)彩

3、介紹課程體系

4、收集咨詢(xún)者信息

5、發(fā)放活動(dòng)資料等

(三)社區(qū)活動(dòng)時(shí)間安排：

周一至周五：14：00參與人員到中心集合，準(zhǔn)備活動(dòng)相關(guān)事宜

14：30準(zhǔn)時(shí)出發(fā)到達(dá)各社區(qū)。

15：00社區(qū)布展

15：30—20：00活動(dòng)宣傳、收集人員信息

周六、日：09：00參與人員到中心集合，準(zhǔn)備活動(dòng)相關(guān)事宜

09：30準(zhǔn)時(shí)出發(fā)到達(dá)各社區(qū)。

10：00社區(qū)布展

10：30—20：00活動(dòng)宣傳、收集人員信息

(四)社區(qū)活動(dòng)開(kāi)展天數(shù)選擇原則

1000—2000戶(hù)居民，活動(dòng)期限1天;

2000—3000戶(hù)，活動(dòng)期限1天;

3000戶(hù)以上，活動(dòng)期限2天。

(五)物資準(zhǔn)備

1、宣傳品準(zhǔn)備

a、易拉寶(中心可自定制作相關(guān)內(nèi)容)

b、宣傳單頁(yè)：(參照戶(hù)外統(tǒng)一制作宣傳單頁(yè)模板)

c、宣傳報(bào)紙：由總部品牌部制作統(tǒng)一摸板，由各中心實(shí)施制作。

d、橫幅：定點(diǎn)宣傳需有與讀書(shū)月內(nèi)容相關(guān)橫幅，須體現(xiàn)“北大青鳥(niǎo)深圳讀書(shū)月”內(nèi)容。至少一幅。

e、物品內(nèi)容準(zhǔn)備(各中心自定，但應(yīng)注意減少商業(yè)化的傾向，以宣傳公益性活動(dòng)為主。)

2、活動(dòng)用品準(zhǔn)備(活動(dòng)用品在定點(diǎn)咨詢(xún)活動(dòng)前1天準(zhǔn)備完畢)

a、照相機(jī)

b、 筆記本 電腦

c、宣傳片

d、太陽(yáng)傘或帳篷

e、咨詢(xún)臺(tái)

f、辦公用品(桌椅、筆、文件夾、紙杯、手提袋、大頭針、別針、透明膠、剪子、裁、紙刀、訂書(shū)器、便簽紙、名片、咨詢(xún)單等)

(六)注意事項(xiàng)

1、天氣預(yù)測(cè)與計(jì)劃調(diào)整;(參見(jiàn)戶(hù)外咨詢(xún)流程規(guī)范)

2、人員配備(3人一組)

市場(chǎng)專(zhuān)員負(fù)責(zé)兼職人員的工作調(diào)動(dòng)和指揮;

兼職人員負(fù)責(zé)發(fā)放宣傳品、讀書(shū)月宣傳資料及引導(dǎo)咨詢(xún)者;

活動(dòng)前一天咨詢(xún)師確定人員出席情況;

每千戶(hù)居民準(zhǔn)備宣傳單等資料1500份，由市場(chǎng)專(zhuān)員負(fù)責(zé)領(lǐng)取，指定兼職人員清點(diǎn)、運(yùn)輸、保管;

易拉寶、咨詢(xún)臺(tái)、椅子等設(shè)備由咨詢(xún)師指定兼職人員清點(diǎn)、保管。

3、進(jìn)入場(chǎng)地

兼職人員需在15：00到達(dá)中心;

兼職人員檢查所需物品是否齊備;

15：30分，進(jìn)駐場(chǎng)地，擺設(shè)咨詢(xún)臺(tái)，咨詢(xún)臺(tái)前擺放兩把座椅。

咨詢(xún)臺(tái)擺放在社區(qū)內(nèi)居民活動(dòng)廣場(chǎng)、主要通道或其他人流量大的地方;

展板并列擺放在咨詢(xún)臺(tái)附近的道路一側(cè)，易拉寶擺放在咨詢(xún)臺(tái)兩側(cè)，烘托咨詢(xún)氣氛;

工作人員休息時(shí)位置應(yīng)距咨詢(xún)臺(tái)3—10米，不得坐在咨詢(xún)臺(tái)咨詢(xún)位置;

兼職人員檢查懸掛和張貼的橫幅及印刷品是否有破損，如有損壞，及時(shí)更換。

4、發(fā)放宣傳資料

兼職人員主要承擔(dān)宣傳資料的發(fā)放工作;

兼職人員不得進(jìn)行咨詢(xún)講解，需將咨詢(xún)者引領(lǐng)至中心，交由咨詢(xún)師咨詢(xún);

活動(dòng)過(guò)程中如果發(fā)現(xiàn)自己周邊有被目標(biāo)受眾丟棄的宣傳品，應(yīng)及時(shí)拾起處理;

兼職人員活動(dòng)行為規(guī)范培訓(xùn)(參見(jiàn)崗位培訓(xùn)規(guī)范)。

5、撤出場(chǎng)地

兼職人員將清點(diǎn)好的物品歸類(lèi)打包并運(yùn)回中心;

咨詢(xún)師按照清單與公司庫(kù)房負(fù)責(zé)人清點(diǎn)物品，歸還入庫(kù)。

如果不歸還入庫(kù)，由市場(chǎng)專(zhuān)員負(fù)責(zé)保管;

七、社區(qū)資源申報(bào)及分配原則

(一)社區(qū)資源申報(bào)及分配規(guī)則：

1、申報(bào)程序：各中心先調(diào)查選取，后報(bào)總部品牌推廣部小組與各中心協(xié)商確定;

2、各中心在本次會(huì)議上對(duì)自己中心確定的社區(qū)須簽字確認(rèn)，并經(jīng)總部品牌推廣部小組最終簽字確認(rèn)，

對(duì)于經(jīng)總部品牌推廣部小組確定后的各中心負(fù)責(zé)進(jìn)入的社區(qū)，其他中心不得進(jìn)入;

3、上報(bào)的社區(qū)經(jīng)品牌推廣部小組確認(rèn)后，各中心須在10個(gè)工作日內(nèi)提交明確的運(yùn)作時(shí)間表及運(yùn)作方式，否則已分配給中心的社區(qū)視作無(wú)效，由品牌部推廣小組從新分配。

4、各中心上報(bào)社區(qū)名單截止時(shí)間為9月26日中午12：00之前;

5、各中心在本次會(huì)議上申報(bào)的社區(qū)要求堅(jiān)持以下原則：

l申報(bào)社區(qū)必須明確，不得申報(bào)同時(shí)包含多個(gè)具體小區(qū)的名稱(chēng)的社區(qū)，否則視為無(wú)效申報(bào);

l申報(bào)社區(qū)必須概念準(zhǔn)確，不得申報(bào)如“地鐵沿線”等非法定社區(qū)名稱(chēng)，否則視為無(wú)效申報(bào);

l申報(bào)的社區(qū)必須真實(shí)存在，否則視為無(wú)效申報(bào);

l申報(bào)內(nèi)容包括但不限于：社區(qū)名稱(chēng)、社區(qū)規(guī)模、房?jī)r(jià)水平、地理位置、目標(biāo)咨詢(xún)量。

6、當(dāng)出現(xiàn)兩家以上中心同時(shí)申報(bào)同一個(gè)社區(qū)時(shí)，以空間距離就近的原則進(jìn)行分配;

7、如果中心申報(bào)的社區(qū)經(jīng)品牌部推廣小組確認(rèn)后，未能按計(jì)劃進(jìn)入社區(qū)開(kāi)展活動(dòng)的，中心將被處以每場(chǎng)次500元的罰款;

8、各中心開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)的監(jiān)控由總部品牌部推廣小組人員監(jiān)控;

(二)社區(qū)活動(dòng)運(yùn)作規(guī)則：

1、各中心在開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)時(shí)，須嚴(yán)格遵循總部品牌管理及vi相關(guān)要求，在公共場(chǎng)所不得進(jìn)行未經(jīng)社區(qū)授權(quán)或讀書(shū)月組委會(huì)同意的張貼、涂寫(xiě)等有損品牌形象行為。

2、各中心進(jìn)行社區(qū)宣傳時(shí)，須符合以下規(guī)定：

l使用統(tǒng)一宣傳主題的宣傳單頁(yè);

l統(tǒng)一工裝;

l社區(qū)宣傳單頁(yè)、宣傳物品使用統(tǒng)一宣傳主題;

l兼職人員須經(jīng)過(guò)統(tǒng)一的培訓(xùn)，培訓(xùn)使用總部標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)模板;

l社區(qū)宣傳內(nèi)容須符合深圳各中心10月整體市場(chǎng)宣傳方案平面及深圳讀書(shū)月活動(dòng)主題要求。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)方案4

中國(guó)傳統(tǒng)的“中秋節(jié)”即將來(lái)臨，社區(qū)計(jì)劃組織隊(duì)員對(duì)__社區(qū)的孤寡老人、孤兒、留守兒童、貧困家庭、等弱勢(shì)社群開(kāi)展中秋節(jié)社區(qū)慰問(wèn)活動(dòng)，希望各位志愿者能積極參與到這次的探訪活動(dòng)。詳細(xì)活動(dòng)方案如下：

一、活動(dòng)主題：

情滿(mǎn)中秋—月餅代表你的心

二、活動(dòng)目的：

給社區(qū)的孤寡老人、孤兒、留守兒童、低保困難戶(hù)等送去一份節(jié)日的慰問(wèn)，讓這些不受關(guān)注的弱勢(shì)社群感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心和關(guān)愛(ài)。通過(guò)本次活動(dòng)，可以給社區(qū)的孤寡老人、孤兒、貧困家庭、留守兒童一個(gè)特別的慶祝方式，讓這些弱勢(shì)社群感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心、關(guān)愛(ài)，并建立起良好的溝通氛圍;同時(shí)，也可推動(dòng)社會(huì)對(duì)這些弱勢(shì)群體的關(guān)注程度。

三、活動(dòng)籌備：

慰問(wèn)禮物，月餅

四、活動(dòng)時(shí)間：

20__年_月_日

五、活動(dòng)地點(diǎn)：

__社區(qū)

六、活動(dòng)探訪對(duì)象：

孤寡老人、孤兒、留守兒童、貧困家庭。

七、參加人員：

社區(qū)居委會(huì)，社區(qū)共青團(tuán)市民學(xué)校志愿者

八、活動(dòng)流程及內(nèi)容：

社區(qū)居委會(huì)組織人員統(tǒng)一采購(gòu)籌備慰問(wèn)禮品，月餅5—10盒，水果5—10箱。

九、分工：

根據(jù)志愿服務(wù)到場(chǎng)人數(shù)，以及確定服務(wù)對(duì)象人數(shù)后。于9月24日上午10點(diǎn)，在__社區(qū)統(tǒng)一報(bào)道集合，分成小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一到兩戶(hù)。分發(fā)活動(dòng)牌，活動(dòng)帽子、慰問(wèn)禮品、打掃工具，統(tǒng)一出發(fā)。

十、有關(guān)要求：

1、遵守紀(jì)律，服從安排，不得做損害志愿者名譽(yù)的事情;

2、有興趣參加活動(dòng)的隊(duì)員必須按相關(guān)活動(dòng)公告或信息進(jìn)行報(bào)名后才能參加活動(dòng);

3、活動(dòng)期間必須統(tǒng)一穿著隊(duì)服、隊(duì)帽，戴上活動(dòng)牌;

4、講文明、講禮貌、維護(hù)志愿者良好形象;

5、活動(dòng)期間不得單獨(dú)行動(dòng)，請(qǐng)假、遲到、早退等須及時(shí)說(shuō)明;

6、注意服務(wù)對(duì)象及個(gè)人安全，遇到突發(fā)事件不要擅自處理，應(yīng)及時(shí)向帶隊(duì)負(fù)責(zé)人反應(yīng)后再處理;

十一、活動(dòng)費(fèi)用預(yù)算：

每戶(hù)對(duì)象活動(dòng)經(jīng)費(fèi)100元(含慰問(wèn)禮品)。初定10戶(hù)，共計(jì)1000元。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)方案5

一、活動(dòng)主題

情系中秋節(jié)，愛(ài)駐敬老院

二、活動(dòng)目的

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

關(guān)愛(ài)老人，共度中秋。

三、活動(dòng)背景

目前我國(guó)社會(huì)處于尊老尚老以及努力構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，為發(fā)揚(yáng)中華民族尊敬老人的美德，我們決定開(kāi)展一系列關(guān)于“慰問(wèn)敬老院老人”的活動(dòng)。與此同時(shí)，我們雙城市志愿者協(xié)會(huì)和謝尚威學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)將秉承“情系中秋節(jié)，愛(ài)駐敬老院”的理念，熱情參加此次活動(dòng)，并發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

四、活動(dòng)目的及意義

本次活動(dòng)秉承“情系中秋節(jié)，愛(ài)駐敬老院”的理念，通過(guò)慰問(wèn)活動(dòng)，為敬老院的老人提供力所能及的幫助與服務(wù)，給老人們帶去心靈上的慰藉，同時(shí)讓他們感受到社會(huì)的溫暖。從而我們的志愿者們也可以利用本次機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中充實(shí)自己，在奉獻(xiàn)中享受快樂(lè)，并使得活動(dòng)得以有效展開(kāi)。

五、活動(dòng)單位

雙城市志愿者協(xié)會(huì)

謝尚威學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)

六、活動(dòng)地點(diǎn)

朝陽(yáng)鄉(xiāng)敬老院

八、活動(dòng)流程

一、前期準(zhǔn)備

1、提前聯(lián)系好敬老院，取得對(duì)方負(fù)責(zé)人的信任和工作上的支持和相互配合，以便于定期開(kāi)展活動(dòng)。

2、購(gòu)買(mǎi)慰問(wèn)品(水果、月餅等)。

3、早上八點(diǎn)在預(yù)定地點(diǎn)集合出發(fā)，九點(diǎn)到敬老院。

4、先清點(diǎn)人數(shù)并分組(各種活動(dòng)要同時(shí)開(kāi)展)，各組按照預(yù)定的任務(wù)開(kāi)展活動(dòng)。

二、活動(dòng)階段

1、全體志愿者向老人們問(wèn)好，送上誠(chéng)摯的祝福。

2、全體人員參觀敬老院，深入了解敬老院情況。

3、幫助敬老院的工作人員打掃敬老院的衛(wèi)生，比如擦玻璃、打掃院子、整理花草等。

4、與老人們聊天，交流彼此對(duì)生活中的一些問(wèn)題的看法，重點(diǎn)要傾聽(tīng)老人的心事和煩惱，為他們排憂解難，消減他們的孤獨(dú)感。

5、為老人們(尤其是行動(dòng)不便的老人)做一些小事，如幫老人按摩、梳頭、剪指甲等，在點(diǎn)滴細(xì)節(jié)上關(guān)懷老人，給老人們帶去溫暖。

6、給老人們送上精心準(zhǔn)備的小禮物和美好的祝福。

7、拍集體照留念。

注：為了不打擾老人的休息，志愿服務(wù)活動(dòng)必須在12：00前完成。

三、后期整理

打掃敬老院衛(wèi)生，與老人拍照留念。認(rèn)真記錄活動(dòng)的開(kāi)展，并拍照記錄方便日后對(duì)志愿者的培訓(xùn)。

九、活動(dòng)預(yù)算

十、活動(dòng)注意事項(xiàng)

1、統(tǒng)一著裝，佩戴好工作牌。

2、在活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)候要服從安排

3、注意個(gè)人行為，注意維護(hù)志愿者形象。

4、合理分配好每個(gè)志愿者的工作。

5、在敬老院服務(wù)的志愿者們不得擅自離開(kāi)崗位。

6、由于老人年齡的問(wèn)題，確保老人的安全。

7、對(duì)老人要親切不可煩躁，盡量滿(mǎn)足他們合理的請(qǐng)求。

8、活動(dòng)中的記錄(文字，相片)要做好，方便總結(jié)，吸取 經(jīng)驗(yàn) 在今后的活動(dòng)中改進(jìn)加強(qiáng)。

9、盡量避免只針對(duì)一個(gè)或幾個(gè)老人，要顧及到全部的老人。

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如何傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

一、 明確定位，整合資源，建立公信，顯正破邪。

如何定義中華傳統(tǒng)文化，專(zhuān)家學(xué)者眾說(shuō)紛紜，要想弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，首先正名聚焦，綱舉目張才能化繁為簡(jiǎn)。中華文化即是圣賢教育，是參透宇宙人生根本規(guī)律的圣賢對(duì)蕓蕓眾生的心智啟迪，旨在令大眾破迷開(kāi)悟、了凡成圣，修身、齊家、治國(guó)、平天下?！叭濉保瑸槿怂?，其核心理念是仁愛(ài)，仁愛(ài)的原點(diǎn)和最實(shí)際的落腳點(diǎn)就是“孝慈”。父母愛(ài)子女，自動(dòng)自發(fā)，天性使然；子女孝父母，既是天性的彰顯，又是教育的重點(diǎn)！家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和諧是每個(gè)生命個(gè)體圓滿(mǎn)人生的內(nèi)在訴求， “以孝治家”是當(dāng)前傳統(tǒng)文化推廣最準(zhǔn)確最實(shí)際的定位。家庭是否和諧，是衡量公民真實(shí)素質(zhì)和幸福指數(shù)的最基本指標(biāo)，是檢驗(yàn)公民個(gè)人修為乃至工作質(zhì)量的高懸明鏡。這一條，無(wú)論對(duì)官員，對(duì)教師，對(duì)任何團(tuán)體和個(gè)人都適用。國(guó)家政府致力于促進(jìn)家庭和諧的舉措能夠得到民眾最大程度的認(rèn)可，沒(méi)有誰(shuí)有理由對(duì)此提出異議！

在此前提下，整合當(dāng)前傳統(tǒng)文化資源，建立相對(duì)中道正統(tǒng)的傳承體系，提高傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的公信力有著至關(guān)重要的作用。建議在政府支持下組建一支公益化的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)，由在公眾享有盛譽(yù)的各方大德們組成顧問(wèn)班子，下設(shè)具體部門(mén)各負(fù)其責(zé)?！芭e直錯(cuò)諸枉，則民服?！弊畛醯某珜?dǎo)者、凝聚者、護(hù)持者，具足福慧威德，誠(chéng)邀各方大德，組建正法團(tuán)隊(duì)，旗幟鮮明，顯正破邪，如此則名正言順，具體工作方可順利開(kāi)展，此是關(guān)鍵第一步。（若非如此，則說(shuō)明全國(guó)性的普弘因緣尚未真正具足，小民徒有報(bào)國(guó)之志，螳臂何足以擋車(chē)，非大信愿、大氣魄、大權(quán)威者不敢效法古圣先賢迎難而上、“知其不可為而為之”。恪守原本的人生定位，扎根修學(xué)、韜光養(yǎng)晦、安以待時(shí)，方為現(xiàn)實(shí)明智選擇。）

二、 廣泛宣傳，深入試點(diǎn)，營(yíng)造正氣，樹(shù)立標(biāo)桿。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了第一步好的開(kāi)始，就意味著成功的一半。這幾年弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有了很好的群眾基礎(chǔ)，政府媒體適時(shí)宣傳，引導(dǎo)大眾以孝治家、學(xué)習(xí)經(jīng)典、共同改善社會(huì)風(fēng)氣，各地自然會(huì)有更多民眾響應(yīng)。上下同心，正氣浩然，中華大地倫理道德普弘之勢(shì)已成！如此，則從廣度和深度兩方面同時(shí)入手。廣度上團(tuán)結(jié)全國(guó)各地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愛(ài)國(guó)同道，統(tǒng)一思想，互助協(xié)作，各地彼此借鑒方式方法，存心無(wú)私利眾，形式活波多樣，具體細(xì)則有待優(yōu)化組合。深度上選擇一部份具有代表性的城鎮(zhèn)、社區(qū)，深入細(xì)化做傳統(tǒng)文化“以孝治家”道德文明示范點(diǎn)。從開(kāi)辦公益講堂、舉辦敬老愛(ài)老活動(dòng)、加強(qiáng)社區(qū)文明建設(shè)、完善社會(huì)互助體系等多方面開(kāi)展工作，以實(shí)際成效呈現(xiàn)給社會(huì)大眾，樹(shù)立正面典范，各地自然群起效仿。（不必?fù)?dān)心示范點(diǎn)難選，很多地方早已經(jīng)做的有聲有色；不必?fù)?dān)心人員及財(cái)力，全社會(huì)的愛(ài)心無(wú)窮無(wú)盡，最需要的是被喚醒！ ）

三、內(nèi)圣外王，?；垭p修，各行各業(yè)，君子帶頭。

各級(jí)政府的作風(fēng)引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣，各界成功人士引領(lǐng)大眾追求，隨著新一屆政府反腐倡廉力度的增加，舉國(guó)上下的道德水平提升是全民族正氣和能量回復(fù)的必然表現(xiàn)?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，只要政府有決心整改，各行各業(yè)都會(huì)涌現(xiàn)真正德才兼?zhèn)渲孔龅懒x引領(lǐng)成功的見(jiàn)證，各級(jí)媒體在各個(gè)層面發(fā)掘真正“通天道接地氣”的正能量素材，同時(shí)避免假大空的形式主義，老百姓就會(huì)對(duì)社會(huì)國(guó)家重新建立充足的信心?。ㄟ@是一項(xiàng)巨大的工程，需要黨和政府大力支持，需要仁人志士無(wú)私發(fā)心，需要社會(huì)大眾積極參與，“自天子以至于庶民，一是皆以修身為本！”）

四、理論引導(dǎo)，深入落實(shí)，多元并存，潤(rùn)物無(wú)聲。

在舉國(guó)上下弘揚(yáng)孝心正氣的氛圍下，各類(lèi)思潮必將此起彼伏，出現(xiàn)不同聲音是一種必然，正如掃黃打非也會(huì)有人反對(duì)一樣，如何平衡傳統(tǒng)理念和民主自由的普世價(jià)值觀，關(guān)鍵在于因勢(shì)利導(dǎo)、把握中道?！案吒呱巾斄ⅲ钌詈５仔?。”思想見(jiàn)地上要足夠高遠(yuǎn)，具體行動(dòng)上要深入落實(shí)，這是中華文化一直倡導(dǎo)的道風(fēng)學(xué)風(fēng)。在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的進(jìn)程中，要放大心量，重實(shí)質(zhì)不重形式，避免團(tuán)隊(duì)內(nèi)部在引領(lǐng)大眾的過(guò)程中出現(xiàn)偏執(zhí)思想和極端行為，否則必遭詬?。∵@就需要理論導(dǎo)向旗幟鮮明、不偏不倚，“極高明而道中庸”；執(zhí)行層面從我做起、貫徹到底，“行有不得，反求諸己”。百花齊放，同生共榮，在求同存異的基礎(chǔ)上貫徹多元文化的理念方能最大程度和諧整個(gè)社會(huì)，而“以孝治家”正是整個(gè)社會(huì)“求同”的根本原點(diǎn)。

五、培養(yǎng)人才，梯隊(duì)成長(zhǎng)，帶動(dòng)社會(huì)，漸成風(fēng)尚。

“人能弘道，非道弘人?！?，“人存政舉，人亡政息”，人才的培養(yǎng)，在文化復(fù)興的事業(yè)中排在最先，也要貫徹到最后！從社區(qū)文化建設(shè)到城鄉(xiāng)各個(gè)領(lǐng)域的推進(jìn)都需要大量發(fā)心學(xué)習(xí)和踐行傳統(tǒng)文化的人才，如何凝聚、指導(dǎo)、持續(xù)發(fā)展并提供相應(yīng)成長(zhǎng)的平臺(tái)是問(wèn)題的關(guān)鍵。只有梯隊(duì)成長(zhǎng)才可能持續(xù)不斷，傳統(tǒng)文化老師、義工的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的專(zhuān)門(mén)的課題，從硬件設(shè)施到師資力量需要具體實(shí)施的詳細(xì)方案，不是簡(jiǎn)單筆墨所能描述。最終效果是社會(huì)大眾視做義工為一種責(zé)任和風(fēng)尚，在適宜時(shí)間做做義工是高品質(zhì)生活的自然選擇，雷鋒不僅生活在每年的三月。

六、文化復(fù)興，經(jīng)濟(jì)振興，中華引領(lǐng)，世界大同。

中華民族的偉大復(fù)興，從根源上是文化的復(fù)興，文化復(fù)興是整個(gè)國(guó)家社會(huì)更加趨于有序化的具體表現(xiàn)，文化復(fù)興必將帶動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面的振興。中華民族不是簡(jiǎn)單狹隘的地域概念，而是文化認(rèn)同概念，西方人認(rèn)同了中華民族的和諧文化，同樣是中華文化的傳承者。到那時(shí)，國(guó)與國(guó)之間、族群與族群之間、宗教與宗教之間取消對(duì)立紛爭(zhēng)，世界才能走向真正的和諧共存。二十一世紀(jì)人類(lèi)如果還想生存下去，正如同英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比博士所說(shuō)的那樣，這是唯一的出路，這也是中華文化對(duì)整個(gè)世界所肩負(fù)的歷史使命！

綜上所述，中華文化的復(fù)興是一項(xiàng)偉大的全民工程，需要社會(huì)各界的共同努力。我輩小民，人微言輕，偷生于太平盛世，無(wú)心于仕途經(jīng)濟(jì)，敢闡發(fā)濟(jì)世狂語(yǔ)，無(wú)實(shí)力擔(dān)負(fù)使命。惟愿國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)微知著、力挽狂瀾，祈請(qǐng)?；垭p全者慨然發(fā)心、共襄盛舉！

如何弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化？

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原發(fā)布者:翻滾吧小甜甜

什么是傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)文化屬于歷史，是一個(gè)過(guò)程，多指這一過(guò)程的定性樣態(tài)，即傳統(tǒng)文化精華，指經(jīng)過(guò)歷史積淀形成的思想觀念"儀禮"習(xí)俗中與當(dāng)前時(shí)代精神相契合而成的，并不悖于普世價(jià)值觀念的內(nèi)容。文化是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,自從有了人類(lèi)社會(huì),就有了以人為中心的文化。一個(gè)民族文化的歷史作為對(duì)自身社會(huì)生活實(shí)踐的總結(jié),決不只是一些過(guò)去事件的單純記錄和文化傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單延續(xù),而主要是一個(gè)文化積累的過(guò)程。具體地說(shuō),文化是歷史地凝結(jié)成的生存方式,在這一意義上,文化并不簡(jiǎn)單地是意識(shí)觀念和思想方式問(wèn)題,它像血脈一樣,熔鑄在一個(gè)民族總體性文明的各個(gè)方面和社會(huì)存在的各個(gè)領(lǐng)域中,自發(fā)地左右著人們的行動(dòng)0[4]。這種歷史的文化積淀已成為一種無(wú)需論證而客觀存在的民族標(biāo)識(shí),是中國(guó)之為中國(guó)的內(nèi)在理由。具有濃厚的思想積淀與數(shù)千年發(fā)展歷程的中國(guó)文化,在其長(zhǎng)期的綿延發(fā)展中,在人與終極存在、人與自然宇宙、個(gè)人與社會(huì)、不同文化共同體之間等關(guān)系方面均體現(xiàn)出了自身穩(wěn)定而成熟的精神特質(zhì),形成了富有特色的思想主題、思維方式、價(jià)值系統(tǒng)乃至言說(shuō)方式,從而得以自立于世界民族文化之林。在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化儲(chǔ)蘊(yùn)了豐富的內(nèi)涵,對(duì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)重要作用,即使在今天乃至未來(lái),其積極的內(nèi)涵仍有著不可替代的作用。正是傳統(tǒng)文化中積極因素的長(zhǎng)期熏染,代代傳承,使整個(gè)中華民族在思維方式、價(jià)值取向、倫理觀念、審美情趣等方面漸趨認(rèn)同,才形成了一種民族的風(fēng)骨和氣度,培養(yǎng)了一種

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